以前的我總覺(jué)得閑居是一種奢侈，但不知從什么開(kāi)始，就喜歡上了閑居，它僅僅是一種對(duì)待生活的態(tài)度，以閑自居，是一種心境，更是一種人生態(tài)度。它讓我放棄了紛憂的雜念，重新拾起靈魂的最初的樣子，觸摸最真實(shí)的自己。

在不經(jīng)意間，我翻到了這篇文章，在空蕩蕩的房間里，我讀到了豐子愷所寫的他的一天中平凡的瑣事，他的散文文理并茂，情意盎然，我仿佛走進(jìn)了他的文章，看到了僅有一個(gè)人的身影，獨(dú)自的在忙碌著。

一天，我試圖打破這種沉重的氣氛，吃過(guò)晚飯后，我獨(dú)自一人坐在那里沉思。豐子愷先生既然能經(jīng)歷過(guò)滄桑后仍平和淡定，在他的身上仿佛有千折百回后的超俗豁達(dá)，更有一種生活之外的閑趣玄妙……這與他的閑居生活是密不可分的。

這時(shí)，我便想到，如若我可以同詩(shī)人般閑居鄉(xiāng)村，初夏午睡后，悠閑地看著孩童們，撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，呼吸著大自然中新鮮空氣，享受著一花一樹(shù)大自然萬(wàn)物的美，我難道寫不出同楊萬(wàn)里“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”般美的詩(shī)句嗎？

回歸現(xiàn)實(shí)，在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)沒(méi)有浮華的紙醉金迷的窮鄉(xiāng)僻壤，頗有“無(wú)絲竹之亂耳。無(wú)案牘之勞形”意味。望著那廣闊無(wú)邊的天空，竟有種與天比肩的闊達(dá)胸襟，仿佛前途一片光明，那些壓力憂愁好像都伴著風(fēng)飛到藍(lán)天，飛到群山之中消散……

我想，如今的我，追求的便是這樣的生活……

許多人認(rèn)為陶淵明消極避世，而我卻并不這樣認(rèn)為，我想他所追求的是精神上自由。小時(shí)候，陶淵明家里很窮，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓。于是他就出來(lái)做個(gè)小官，賺點(diǎn)生活費(fèi)。但正事一直不順利的他，便辭職了。然后他便過(guò)起了“息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴”的生活，每天喝著酒、吟著詩(shī)。

我很佩服他這種不與世俗同流合污的氣節(jié)。在經(jīng)歷政治上的困難后，他仍能灑脫面對(duì)，放棄官場(chǎng)，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，安閑自逸，堅(jiān)守自己的志向，即便辛苦、勞累那也是一種獨(dú)享的甜蜜。陶淵明在勞作中尋找到屬于自己的天地，他覺(jué)得這種生活正適合自己，所以他安靜的享受著并快樂(lè)著。

我們也應(yīng)學(xué)習(xí)他這種精神，在遇到困難和壓力時(shí)，我們可以換一種生活方式?？梢韵蜇S子愷那樣獨(dú)自一人閑居，亦或是像陶淵明般短暫遠(yuǎn)離車馬喧囂的環(huán)境，享受著屬于自己的快樂(lè)。

生命不只是旅途中的追逐，還擁有生命中的安養(yǎng)，當(dāng)你慢下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)別具一格的美。