最美的情詩是倉央嘉措的情詩，最浪漫的情詩也是倉央嘉措的情詩，所以面對心愛之人，你要是覺得一腔深情實(shí)在無法言表時(shí)，那就一定要去拜讀一下倉央嘉措的佳作，這樣不僅你的心靈會(huì)得到?jīng)_擊，你的心上人也會(huì)難逃愛情魔咒，勇敢飛奔到你懷里去的。而這就是倉央嘉措的情詩，一種充滿魔力，充斥魅力的詩句，讓你愛不得，恨不得，也讓你躲不得避不得。

也許你會(huì)懷疑，倉央嘉措不是藏族赫赫有名的六世達(dá)賴?yán)?，他又怎么?huì)成為一個(gè)愛情里虔誠的信徒呢，這不是非常矛盾的一件事嗎？可是你不知道的是，在封建社會(huì)的政治背景之下，在毫無實(shí)權(quán)只能淪為傀儡的生活現(xiàn)狀之下，在離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離愛人的精神壓迫之下，倉央嘉措已經(jīng)不僅僅是一個(gè)甘于平凡的喇嘛了，他反而又成為了一個(gè)喜歡浪蕩，喜歡反叛，喜歡抵抗的世俗之人了。可是就是因?yàn)樗麚碛羞@樣一顆不安分的心，擁有這樣一種不羈的靈魂，所以才為我們留下了那么多美詩美句，為我們抒寫了那么多傳奇與軼事。

我一直在想，倉央嘉措到底擁有一種怎樣的情懷呢，他為什么能寫出“世間哪得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”這樣的佳句來呢，他到底是太過熱愛塵世情緣了，還是太過執(zhí)著竹馬青梅了，或者他是太過痛恨嚴(yán)苛禮教了，還是太過渴望自由天空了呢？后來，我終于明白了，明白了這一切的一切都是壓在倉央嘉措心中的重石，正因?yàn)樗^壓抑，太過痛苦了，所以他才會(huì)表現(xiàn)的那樣極端，生活的那樣浪蕩，也許這就叫作倉央嘉措的反抗。

生活上受到了禮教法規(guī)的嚴(yán)苛禁錮，政治上面對著任人擺布的不甘，倉央嘉措內(nèi)心無比抑郁不暢，所以他索性肆意妄為，用縱情聲色的浪蕩行為來追求自己心中的愛情和自由，用倔強(qiáng)固執(zhí)的心理來表達(dá)他對無情戒律和權(quán)謀利欲的反叛。而倉央嘉措的這種斗爭精神，極大的在他的詩歌中表現(xiàn)了出來，正如同他所說“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”

倉央嘉措的一生充滿了傳奇色彩，而他的那一首首詩歌就淋漓盡致的為我們描繪和展現(xiàn)了他的愛與恨，憎與惡，叛與逆，苦與悲，行與思和感與悟，所以說倉央嘉措在佛教里是人們永遠(yuǎn)的六世，他值得我們敬仰和崇拜，他的詩歌也值得我們傳唱和拜讀。