巴枯寧曾說：“歷史唯一的用處是警戒人們不要再那么樣。”周作人則道：“歷史唯一的用處是告訴人們又要這樣了！”兩位偉人的看法似乎存在沖突與矛盾，其實(shí)是告誡人們要以史為鑒，要牢記歷史給予我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。的確，正確地看待歷史，便可推動歷史進(jìn)步、時代發(fā)展，歷史可算是我的一個重要的老師。

“以史為鑒，可以知興替。”而即便有著歷史的前車之鑒，古代眾王朝仍走向衰落乃至滅亡。這便是不全面地看歷史，如唐朝在地方設(shè)節(jié)度使，卻導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)而亡；宋朝吸取唐朝教訓(xùn)，重文輕武，將兵權(quán)收歸中央，實(shí)施了一套周密的方案，卻出現(xiàn)冗兵冗費(fèi)，積貧積弱的局面。“對歷史認(rèn)知不足而片面地以史為鑒，只會誤入歧途”，這是歷史給我上的第一課。

“去其糟粕，取其精華”地看歷史也是關(guān)鍵。“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，要做到“勝于藍(lán)”，就應(yīng)敢于革故鼎新。當(dāng)代美國大片、韓劇、日本動漫的流行，無不印證著這個道理。這些新興文化扎根原有的文化基礎(chǔ)，再輔以劇情的創(chuàng)新，新技術(shù)的運(yùn)用，商業(yè)化的運(yùn)作模式，成功吸引了趨之若鶩的觀眾。歷史傳統(tǒng)文化就如參天古木，其根深自不必說，然而，時代發(fā)展則不僅需要根的給養(yǎng)，也需要剔除樹冠上的枯枝敗葉，讓每片新葉得以滋榮。古木若想充滿生機(jī)，煥發(fā)青春，并受到保護(hù)不被砍伐，就必須如此推陳出新。這也不失為四大文明古國所剩不多的原因之一，這是歷史給“我”上的第二課。

明歷史，應(yīng)先明白自身責(zé)任。如今，我們往往為了應(yīng)付一場場考試，將必備的歷史文化知識囫圇吞棗般記下，卻只為默寫填空，甚至將不列入考試范圍的歷史文化常識置之不理，以至于對課本外的問題一問三不知而被恥笑，自尊心被挫傷。于是便陷入了機(jī)械學(xué)習(xí)知識的泥淖，即失去所謂的“創(chuàng)造性思維”，這也就是成績差的原因之一。同時也就出現(xiàn)了上課想聽講則聽，能不聽則不聽的不負(fù)責(zé)狀態(tài)。但學(xué)習(xí)，只有兩個選擇，努力與不努力，要么良性循環(huán)，否則就落入惡性循環(huán)的境地，從而只能永遠(yuǎn)待在死胡同。這樣怎么能做到真正意義的傳承呢？唯有在責(zé)任的引領(lǐng)下，積極主動學(xué)習(xí)歷史，以擔(dān)起國家歷史文化傳承的重任。這是歷史給我們上的第三課。

以史為師，理性、智慧、責(zé)任缺一不可。作為新時代的好少年，我們應(yīng)推動時代發(fā)展，為國家走向復(fù)興與強(qiáng)大盡一份力。“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，這是歷史給我上最后一課。