尊敬的李白先生：

您好！

道家以為，觀物有三大境界：看山是山，看水是水；看山非山，看水非水；看山仍是山，看水仍是水。

這則涉及到了心靈的看見與看不見。

我想在今古先賢中，論起心靈的看見，您當(dāng)屬前列。因?yàn)槟咭?ldquo;君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，那么，看不見的真的只是這些物質(zhì)的表面嗎？

我想并非是這樣的。

后世虐稱你為酒鬼，瘋子，但他們不知道的是，看事物最為敏銳的，不是圣人，就是酒鬼，就是瘋子。

您的瘋，完全是被社會(huì)逼出來(lái)的。

少時(shí)練劍，令您鑄就義膽俠肝，于是您看見了平民們的悲哀?？匆娏私y(tǒng)治階級(jí)所看不見的黑暗；您曾當(dāng)做朝廷大官，也曾做過(guò)草野匹夫，因此，您更能看見貪圖安樂(lè)的皇帝所看不見的，人生的辛酸與悵惘；您也曾有力士的脫靴，玉環(huán)硯墨的俾睨生活，又有壯志難酬，不知路之向往的孤獨(dú)與寂寞，于是你酒入愁腸，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。

于是，我便思索，這么一位譽(yù)滿天下的大天才，為何卻屢屢在酒精中尋求撫慰與安樂(lè)，反而不愿到現(xiàn)實(shí)中去，體會(huì)無(wú)上的榮光？

無(wú)數(shù)悲慘月夜，我苦苦尋求，終于明白——你在逃避！杜莆看的見的衰敗，居易看得見的凄涼，您又怎么看不見？

于是，當(dāng)你在離圣上不到一尺的距離時(shí)，你看見了——丑惡、猥瑣、丑陋、扭曲！

既然天下已經(jīng)是這樣的，腐朽不堪的天下，那么，又會(huì)有誰(shuí)能看見？哪怕有一個(gè)人，可以為他分憂？

至少——據(jù)我所知，沒(méi)有，后來(lái)以憂國(guó)憂民聞名遐邇的杜浦，也看不見。

你是孤獨(dú)的。

舉世皆濁，獨(dú)情又如何？

眾人皆醉，獨(dú)醒又如何？

那么，去他的官場(chǎng)，去他的濁祿穢利，什么王權(quán)，什么富貴，看不見的都是你看不見也不愿意看見的，在你那已醉卻愈顯空明的眼中，虛無(wú)，盡皆虛無(wú)。你寧愿在酒精里麻痹，看不見，什么也看不見。

如果孤獨(dú)是為圣人加冕的痛歌，那么看見便是天地對(duì)至高無(wú)上之人的痛擊！

此致

無(wú)上敬禮

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