賈誼想必大家都不陌生了，文帝前二年（公元前178年），正年少輕狂的賈誼建議皇帝重農(nóng)務(wù)本，“以農(nóng)立國”的方針，提出經(jīng)濟建設(shè)是國家和政治之根本這一有劃時代意義的觀點，并講述了管子的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知廉恥”的思想。對此，剛剛上任的漢文帝大為贊同，便想提拔他為公卿，專門負(fù)責(zé)國家的“經(jīng)濟建設(shè)”。但遭到了以周勃為首的朝廷勢力的堅決反對，于是，賈誼成了長沙王太傅。

在這里，賈誼感嘆“懷才不遇”，劉長的事件卻又給了他浮出水面的機會。前面已經(jīng)說過，漢文帝在做任何事時，幾乎都是講原則講道理的，唯獨對自己的弟弟劉長寵愛有加，什么原則什么道理都不講，一再包容弟弟，致使以劉長“造反未遂”后“絕食而死”。

賈誼畫像

劉長死時，漢文帝為了避免后人笑他“兄弟二人不相容”，為絕眾人之口，他毅然決定加封劉長的幾個兒子為王侯。賈誼實在看不下去了，罪人之后卻可以得如此大的封賞，他站出來說話了：“淮南王（劉長）悖逆無道，死在蜀中，天下稱快?，F(xiàn)在朝廷反尊奉罪人的后代，必惹風(fēng)言風(fēng)語，將來他兒子長大，不知感恩，必思報仇，此一憂也。長此以往，國將不國，此二憂也?！?/p>

賈誼的話漢文帝雖然沒有采納，但漢文帝卻召他入宮“面談”。

文帝前六年（公元前174年），賈誼回到了闊別四年之久的京城。一到京城，賈誼原本以為漢文帝會向他詢問“治國安邦”之道，但哪知漢文帝盡問一些鬼神之類的事。賈誼被逼得沒辦法了，也只好死馬當(dāng)活馬醫(yī)，把一些妖魔鬼怪的事大吹特吹一通。

文帝聽得入神，暢談到深夜還不知疲倦。出來后，漢文帝就發(fā)出這樣的感慨來：“我好久都不見賈誼了，還以為他不如我了呢！今日才知我不如他??！”（吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！稘h書·賈誼傳》）

第二天頒出詔令，封賈誼為梁王太傅。

賈誼畫像

梁王劉揖是文帝的小兒子，聰明伶俐，愛好讀書，文帝很喜歡他，讓賈誼去當(dāng)梁王的太傅，按理說也算是很看重賈誼了。但賈誼接到詔令后，心卻似掉進了冰窟窿里。他心里裝的是治國安邦之策，他的愿望是以有生之年協(xié)助漢文帝把大漢建設(shè)成民主富強的國家。

“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！辟Z誼為了讓漢文帝對自己“回心轉(zhuǎn)意”，上任前，賈誼抓住最后的機會，寫了一篇《治安策》。

“臣竊唯事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其他背理而傷道者，難遍疏舉。進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，保以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀(jì)，胡呆謂治！陛下何不壹令臣得孰數(shù)之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！”

這就是《治安策》的開篇論點。它一針見血地指出了當(dāng)前局勢的不安。

1.諸侯王割據(jù)。（痛哭者一）

2.匈奴侵?jǐn)_。（流涕者二）

3.一人耕之，十人食之。（長太息者六）

同時出爐的還有他的另一篇代表作《過秦論》，《過秦論》的大致內(nèi)容是總結(jié)秦王朝滅亡的原因和教訓(xùn)，以警示后人。

兩篇論文的出爐，著實讓賈誼風(fēng)光了一把。當(dāng)然也引起了以漢文帝為代表的大漢王朝的最高領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。然而，當(dāng)時的匈奴問題正讓漢文帝頭疼，等到漢文帝有空細(xì)看他的著作，準(zhǔn)備重用賈誼時，卻再也沒有機會了。

賈誼當(dāng)了梁王太傅后，一直受梁王敬重。但后來梁王不慎墜馬而死，賈誼自認(rèn)為自己這個太傅失職，自傷自憐，不久，也染病身亡。時年三十有三。

一代天才，懷才不遇，英年早逝，空留余恨，時歟，命歟？一代偉人毛澤東寫過一篇《詠賈誼》來贊嘆他：少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。

胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。

雄英無計傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。

千古同惜長沙傅，空白汨羅步塵埃。