我們欣賞油畫，往往會(huì)被底色影響，如《星夜》的黑暗帶來冷酷，《向日葵》的橘紅帶來溫暖。

于畫而言，底色奠定整幅作品的基調(diào)，而與人而言，底色為人們之后人生的發(fā)展，打好基礎(chǔ)?？鬃诱f：“繪事后素”。白色的底子可能象征純潔，為人追求仁義禮智信而奠定基礎(chǔ)。在我看來，追求生命的價(jià)值與卓越的底色莫過于自信。只有選擇了自信的底色，人生的畫卷才能煥發(fā)光彩。

人們的生活往往被自己的出身和背景所局限。正如《北京折疊》所描述的那樣，每個(gè)人生活在不同的世界，想要向上爬，卻猶如烏龜翻越石頭，只是徒勞。BBC也曾跟蹤拍攝過這樣一部主題類似的紀(jì)錄片。幾個(gè)孩子來自不同階層，收到不同教育與影響，最終也難以脫離所在的高度。我們常稱這樣的現(xiàn)象為“階級(jí)固化”，似乎出身與背景方是一個(gè)人的真實(shí)底色。

而我認(rèn)為不然。人生的高度與光彩取決于底色，而底色卻取決于選擇。我們選擇怎樣的底色，就會(huì)收獲怎樣的畫作。只要心中懷有自信，那么就一定有向上爬升的希望，也必定會(huì)得到人們的尊重。馬云的高考進(jìn)行了三次，但他不氣餒，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)建阿里，成為巨頭。若不是充分的自信與動(dòng)力，他怕是早在第一次高考后便淪為一名普通的工匠了吧。孫少平亦如此。他出身貧農(nóng)，高中學(xué)歷，卻滿懷自信，入城打拼。他對(duì)自己有著清晰的認(rèn)識(shí)，也有著明確的方向。他不因出身低下而“妄自菲薄”，只如一株寒松傲然挺立，雖不粗壯，但也茂盛。古人說，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這看起來是鼓勵(lì)創(chuàng)新，實(shí)則是強(qiáng)調(diào)自信。只有抱著“敢叫日月?lián)Q新天”的自信與抱負(fù)，才可能不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)造。同樣地，我們也常常讀到“寒門貴子”的故事。這些事情告訴我們，一個(gè)人的成敗不是因?yàn)榉N族、出身，關(guān)鍵是你的心中有沒有自信。

自信是一只風(fēng)箏，在蔚藍(lán)的天空中飛翔，誰扎住了它，誰就扎住了希望的翅膀，誰放飛它，誰就放飛了輝煌的自我。自信，就是我們?nèi)松枰牡咨?，它單一純凈，但影響深遠(yuǎn)。

自信作為底色，并不只會(huì)渲染個(gè)人的生涯，更會(huì)裝扮國(guó)家發(fā)展的宏圖。每個(gè)人的自信不只是對(duì)于自身能力的，更有著對(duì)國(guó)家的自信。而這些因素組成起來，便是國(guó)家的自信。國(guó)家需要自信，可以是文化自信，可以是制度自信。如今，孔子學(xué)院遍布世界各國(guó)，古絲綢之路在國(guó)家的號(hào)召下神奇“復(fù)活”并被賦予新的職能，“大道之行也，天下為公”的和合思想孕育了人類命運(yùn)共同體的理念?？梢姡谛聲r(shí)代的浪潮下，中國(guó)傳統(tǒng)文化攜帶著新的內(nèi)涵，在全球化的進(jìn)程中乘風(fēng)破浪，獨(dú)占鰲頭，引流潮流。正是有了深厚的傳統(tǒng)文化與精神品格，我們才能夠自信地稱自己為炎黃子孫，龍的傳人。

同樣，國(guó)家的制度是有其優(yōu)越性，也應(yīng)值得我們自信。我們常講“舉國(guó)之力辦大事”。不論是天眼的落成、墨子號(hào)的發(fā)射、復(fù)興號(hào)高鐵的研發(fā)，還是定點(diǎn)扶貧的快速落實(shí)、蒼蠅老虎一把抓的實(shí)效、奔向小康的夢(mèng)想，這些都是在我國(guó)的體制允許下所實(shí)現(xiàn)的，為國(guó)外嘆為觀止卻難以效仿。文化與制度的自信是國(guó)家的自信，也是個(gè)人的自信，因?yàn)檫@些強(qiáng)有力的環(huán)境條件，會(huì)為個(gè)人的發(fā)展添磚加瓦，而個(gè)人的輝煌也會(huì)反作用于國(guó)家的騰飛。

把自信當(dāng)做我們的底色吧，趁現(xiàn)在還不晚，讓自信的翅膀帶著我們飛向人生的彼岸，飛向成就與輝煌。