隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，“共享”這個(gè)詞已不再空口胡話(huà)，早已走進(jìn)了我們每一個(gè)人的生活。人們的生活理念也從“個(gè)人化、保守化、局限化”逐漸轉(zhuǎn)變成“分享化、數(shù)字化、快捷化”?？梢哉f(shuō)，“共享”已然成為今日技術(shù)時(shí)代的代名詞，與人們的生活息息相關(guān)。

“共享”，給我們的生活帶來(lái)更加便捷的同時(shí)，也顯現(xiàn)出了種種問(wèn)題。舉個(gè)例子。就比如：隨處可見(jiàn)的共享單車(chē)。昨天，放學(xué)回家的路上，我看到小區(qū)的花壇中跌倒“停放”著一輛共享單車(chē)，而車(chē)上的二維碼早已被刮得斑斑駁駁。如此惡行，就連每天的新聞聯(lián)播不止播出一次，是什么使人們?cè)谙硎鼙憬莩鲂械耐瑫r(shí)，又接二連三地采取如此有失文明的行為？是人文素質(zhì)的缺失。有些人，使用了共享單車(chē)，卻又動(dòng)歪腦筋，想方設(shè)法把它變成私有化；又有些人，刮花了車(chē)上的二維碼，使單車(chē)無(wú)法為別人使用，也不必按點(diǎn)去存放單車(chē)。自己享受了便捷，卻從不考慮別人。不得不說(shuō)，這種“共享單車(chē)”的使用程序也是存在著一定的漏洞，導(dǎo)致人們對(duì)“共享”有了錯(cuò)誤的觀念和定義。認(rèn)為共享就是：別人有的我都可以有，既然是共享，那么就是我的了。

“共享”的原意，是為了讓人們享受更加便捷的生活，也是對(duì)人們素質(zhì)的一種信任。所以人們?cè)谙硎艿耐瑫r(shí)，也更應(yīng)該規(guī)范自己的行為。共享時(shí)代在一天天進(jìn)步，而它的進(jìn)步也與人們的素質(zhì)息息相關(guān)。

“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，如若每一個(gè)人都處處只為自己著想，心中無(wú)他人、無(wú)社會(huì)、無(wú)國(guó)家，又怎配享受質(zhì)量更高的生活？社會(huì)又豈會(huì)進(jìn)步與發(fā)展？只有人人嚴(yán)于律己，提高自身素養(yǎng)，才會(huì)使“共享”時(shí)代真正落實(shí)到我們的生活。

所以，“共享”并不是簡(jiǎn)單的給一個(gè)時(shí)代作定義，更是文明腳步的開(kāi)始，更是人人應(yīng)該做到的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中華的富強(qiáng)、文明以及發(fā)展，需要幾代人的共同努力。我們應(yīng)該從我做起，“我的一小步，文明的一大步”，不需要空談，需要真正每一個(gè)人做到。“路途”遙遠(yuǎn)，但若真的每一個(gè)人都做到，等待我們的又怎么不會(huì)是一個(gè)更好的明天呢？

不僅僅是“共享”，更是對(duì)素質(zhì)與文明的提升；“共享”的不應(yīng)該僅僅是物品、資源，還有理念與意識(shí)！