古人云：“人才，乃德才兼?zhèn)湔?rdquo;。也就是說，真正的人才既要有良好的道德品質(zhì)，又要有非凡的學(xué)識。可是，縱觀古今，又有多少人處理好了德與才的關(guān)系，究竟怎樣的人才觀才有利于我們不斷完善自己呢？

戰(zhàn)國時期的龐涓和孫臏?zhǔn)峭瑐儙熜值?。二人都精通兵法，善用?zhàn)術(shù)，所謂當(dāng)時的軍事奇才。可是，心胸狹隘，嫉妒心很強的龐涓卻容不下孫臏。他怕孫臏的才能勝于自己，自己高官厚祿的地位受到威脅，竟設(shè)下毒計，致使同門師兄的膝蓋骨被剜去?？伤f萬沒想到，這樣的打擊不但沒使孫臏萎靡不振，墮落消沉，反使他在痛苦中堅強，揮筆寫下了軍事名著《孫臏兵法》而名垂史冊。而龐涓呢，最終身敗名裂，留下千古罵名。

其實，龐涓的才能并不亞于孫臏，也可名垂千古，只是他沒有高尚的品德，沒有“宰相肚里能撐船”的胸懷，心生妒嫉，最終臭名遠(yuǎn)揚。這讓我們意識到，有才無德的人是無法成功的，甚至?xí)驘o德而墜入罪惡的深淵。

同樣，一個有德無才的人也只能是社會的廢品。因為他們空有一顆對他人慈善的心，對社會奉獻(xiàn)的心，卻無力去實踐這些善行，只能“望善興嘆”。

德與才如同鳥的雙翼，緊密相連，缺一不可。大凡揚名青史的人，都是德才兼?zhèn)渲?。他們滿腹經(jīng)倫，文韜武略，胸懷蒼生，能“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”。以天下憂樂為根本，以天下興亡為已任的范仲淹就是德才兼?zhèn)涞牡浞?。他掌管獄訟，秉公執(zhí)法，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，數(shù)次上書，要求革除弊政，所到之處留下了為民造福的佳話。一篇《岳陽樓記》又使他立名文壇。而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，更讓他成為道德的標(biāo)桿。

社會需要人才，更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?，需要有大公無私，默默奉獻(xiàn)的人才。而我們作為新時代的新青年，就更應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，樹立正確的道德觀念，做一個“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”的“四有新人”。