小時候，媽媽說，我是她的天使，那時我問她，我為什么沒有翅膀？媽媽卻笑而不答。

那時，對于差距的概念便開始有了萌芽。

后來，我在磕磕碰碰中不斷成長，知道那會兒所理解的有多狹隘。真正的差距應(yīng)是美好的理想與殘酷的現(xiàn)實之間的距離。

連舒尓茨都說：“理想是天上的星星，我們不可能到達，但像水手一樣，我們的航程可憑它指引。”

可見理想和現(xiàn)實不可能會站在同一根起跑線上的，生活同樣也會充斥著如此這般的距離。

學(xué)生小到學(xué)分，有時候也會像窮富一樣明顯：大到十幾年來澆灌的夢想之樹，發(fā)現(xiàn)它還是一樣弱小未見成長，而現(xiàn)實卻是這樣高不可及，甚至讓人連想象它能感覺一下天空的呼吸都覺得困難。

因為年輕，我們心比天高，然而艱難、困苦無時無刻不在提醒著我們。所以一生中，有些東西只能仰望。

皮爾·卡丹在現(xiàn)實的逼迫下放棄了最初的理想，我們在高考的壓力下也放棄了諸多的興趣。

生活如一面鏡子，照出許多事物的同時也讓灰塵輕易覆蓋。

那么，就留一個夢想讓自己仰望吧！它能使現(xiàn)實透明，使生命充實，使我們心靈有所寄托，正因為有了這樣的夢想，歷史才隨歲月繼續(xù)于無窮。而我們，倘若知道前方是暗礁，調(diào)轉(zhuǎn)船頭，我們一樣可以乘風(fēng)破浪。

生活的差距只會使軟弱者一敗涂地。它對于強者是一種磨煉，對于智者卻是一種絕處逢生的契機。

李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，陸游的“心在天山，身老滄州”，這何嘗不是對現(xiàn)實的怨嘆，所以他們享受不到“采菊東籬下，悠然見南山”，做不到“一蓑煙雨任平生”，因為生活的差距讓他們喪失了前行的方向。然而生活就是一架從現(xiàn)實通向理想盡頭的長梯，這樣的攀登沒有絕頂。只有聰明的人才明白，差距本身就是生活的狀態(tài)，就是另一條成功的大道。

而在經(jīng)歷這樣的差距后，我明白，沒有翅膀的天使亦可飛翔。