臺北故宮博物院位于臺北市郊外雙溪，占地1200畝，1962年動工興建，1965年11月12日孫中山先生誕辰紀(jì)念日那天落成，所以它還有一個名字，叫做“中山博物院”。整座建筑仿北京故宮的形式，采取中國宮廷式的設(shè)計風(fēng)格，碧瓦黃墻，雕欄玉砌，在青山掩映之下，顯得格外典雅壯麗。
來到臺北故宮廣場，首先映入眼簾的是一座頗有氣勢的六柱牌坊，上有孫中山先生手跡“天下為公”四字。拾級而上，在平臺處可見刻有“博愛”二字的銅鼎。再上去，就是“故宮博物院”了。
臺北故宮的門票是成人100元新臺幣，軍人、警察、學(xué)生憑證優(yōu)惠價50元，6歲以下兒童及65歲以上臺灣民眾免費(fèi)，20人以上團(tuán)體優(yōu)惠價是80元。此外在門口，你押一個有效證件再花100元，就可以租一個語音導(dǎo)覽器，這樣你不用解說員，到時候只要輸入你眼前文物的編列序號，導(dǎo)覽器就會告訴你這件文物是從哪里來的，哪個朝代的，有什么用場以及奧妙在哪里等。
臺北故宮的文物源于當(dāng)年北京故宮和當(dāng)年南京中央博物院籌備處，后來還有一些接收、捐贈和收購等，主要收藏著宋、元、明、清等歷代宮廷的瑰寶，現(xiàn)有器物近7萬件，包括銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯器、文玩等；書畫近1萬件，包括書法、繪畫、織繡等，圖書文獻(xiàn)最多，近57萬件，包括四庫全書和善本圖書等等。其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整，而又以翠玉白菜、肉形石最受游客矚目，成為臺北故宮的招牌。臺北故宮這么多的文物，如果3個月?lián)Q一次展品且不重樣，大約可供展100年。
限于展出場地，臺北故宮每次僅能展出各類文物1700余件，定期或不定期更換。長期展出的有商周青銅器、漢至五代陶器、宋元明清瓷器、中國歷代玉器等。所以，面對琳瑯滿目的展出內(nèi)容，選定一個主題慢慢玩味遠(yuǎn)比走馬觀花收獲更豐，若想要仔細(xì)欣賞每一個展覽室，最好是分天分室，逐一參觀。比如宋代的書畫，可以親眼一見“蘇、黃、米、蔡”及宋徽宗的墨寶，足以讓人留連忘返?？赐耆空孥E后，你還可以靜下心來，坐在小小的影院里，仔細(xì)欣賞經(jīng)過翻拍放大處理后的書畫的局部輪廓，加上古雅的樂曲和通俗的解說，宋代書畫之美早已了然于胸。
當(dāng)然，臺北故宮不定期推出的主題展覽更是膾炙人口。比如“也可以清心——茶器、茶事、茶畫特展”，共展出唐、宋、明、清各個朝代的茶器、茶書等共197組件，讓人系統(tǒng)地領(lǐng)略了中國文化特有的論茶典籍、品茶情境和飲茶器皿。為了讓展覽更具完整性，臺北故宮特意從臺灣自然科學(xué)博物館和日本東京國立博物館借來了唐代和宋代的茶器。整個展覽的布置也是獨(dú)具匠心，就像江南的一個茶館，粉墻黛瓦，漏窗、修竹，清泉汩汩而出。
臺北故宮博物院2002年的年度大展十分引人注目，其主題是“乾隆皇帝的文化大業(yè)”。這個展覽匯集了許多珍貴的文物，有些甚至是首次公開面世。其中乾隆皇帝與孝賢皇后大婚時的畫像，是意大利傳教士、清代宮廷畫師郎世寧所作，現(xiàn)藏于美國克利夫蘭博物館，為了此次展覽特地去商借的。同時借來的還有美國紐約大都會博物館的《乾隆南巡圖》，此外還展出了兩幅臺北故宮限展珍品——王羲之的《快雪時晴帖》和米芾的《蜀素帖》，僅展出40天。
在近200組件的展品中，有一幅美麗的戎裝女子畫像引起人們的好奇，這是一幅西洋油畫，據(jù)傳是“香妃”畫像，但目前還沒有確切的證據(jù)，由于畫卷時間長遠(yuǎn)，卷軸下方的簽名已無從知曉。不過，這倒是給文藝作品留下無限的想象空間，大可以再“戲說乾隆”。利用豐富的館藏，臺北故宮每年舉行一次大展，2001年的主題是成吉思汗，2000年是宋代文物展。
參觀完臺北故宮，游客還可以到四樓的“三希堂”品茗談心，小憩片刻。這個“三希堂”仿清乾隆皇帝的養(yǎng)心殿而設(shè)，除了展示王羲之的真跡外，四根梁柱上還掛著唐朝陸羽《茶經(jīng)》的局部放大照片。當(dāng)然，欣賞了古字器玩之后，最后還可以到復(fù)制品供應(yīng)中心選購紀(jì)念品，帶回家慢慢賞玩。
臺北故宮有仿古的展室展廳，同時又伴有現(xiàn)代化的展覽手段和展覽條件。當(dāng)然并不只是硬件，其他如文書檔案的整理、開發(fā)、利用也很好，特別是向社會提供一些檢索和服務(wù)，真正起到了一個博物館深層次的作用。在文物的保護(hù)方面，臺北故宮尤為盡心。
據(jù)臺北故宮博物院院長杜正勝介紹，新知識和科技的運(yùn)用首先可以使文物免于火、盜而萬無一失，其次可使文物需要的溫度和濕度有充分保障，再就是能使藏品庫房的管理更加周密完備。按照臺北故宮的規(guī)定，庫房開啟、關(guān)閉，須由分持電腦鎖卡片和普通鎖鑰匙的職員2人、工友1人同行，配合電腦控制中心完成作業(yè)。進(jìn)出人員需要填寫庫房日記，并經(jīng)電腦通過閉路電視錄像。開啟文物箱件，也需要工作人員2人、工友2人在場。非公務(wù)或非經(jīng)核準(zhǔn)，外人不能進(jìn)庫房，包括院長本人。入藏庫房的文物，均需要經(jīng)過熏蒸殺菌處理。
有意思的是，臺北故宮博物院的文物匣和畫軸與北京故宮的一模一樣，質(zhì)地顏色以及入庫程序等，兩岸故宮也都非常統(tǒng)一。
那么，臺北故宮這么多文物是怎么編號的呢？故宮文物最早的編號方式，是以宮殿為單位，給予《千字文》一字為代號，如皇帝居住的乾清宮給“天”，皇后居住的坤寧宮給“地”，然后登記宮殿內(nèi)陳設(shè)的文物，順序再給以流水號。大家一定好奇，想知道編號“天”字第一號的東西究竟是什么寶貝？大概誰也想不到，它竟是乾清宮內(nèi)一個踏腳的木門墩，因為這是進(jìn)門第一眼看到的東西，于是編列為第一號。這套千字文編號，臺北故宮一直在延續(xù)使用。
至于兩岸文物交流和兩岸文物界的人員互訪，還是近10年的事，而且值得注意的是，兩岸文物交流也基本上是單向的。
臺北故宮自1999年開始向大陸借展文物，當(dāng)年為“三星堆傳奇”特展及“漢代文物大展”向大陸商借了“馬王堆漢墓”和“南越王墓”文物赴臺，曾引起很大轟動。2001年，“天可漢的世界——唐代文物大展”中赴臺展出的陜西省唐代文物來自12家文物單位，共120組件，種類包括金銀、銅鐵、玉石水晶、瑪瑙和陶瓷等。至于臺北故宮文物何時可赴大陸展出，當(dāng)?shù)氐妮浾撘话阏J(rèn)為應(yīng)具備兩個條件，一是辦理“司法免扣壓”手續(xù)，主要是有人擔(dān)心臺北故宮文物赴大陸展出，會被要求“物歸原主”；二是展室符合“恒溫、恒濕”的要求，這些可稱之為技術(shù)條件。
臺北故宮博物院典藏了中國歷代文化藝術(shù)精粹，展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的歷史光輝。這里每年接待參觀者約200萬人次，名列臺灣地區(qū)主要觀光點(diǎn)接待人數(shù)的前3名。