一位畫(huà)家將自己的心血之作放在街上，分兩次請(qǐng)路人分別標(biāo)出欠佳處和妙處。兩次要求不同，結(jié)果卻驚人的相似——畫(huà)上標(biāo)滿了記號(hào)，只是評(píng)價(jià)由指責(zé)變?yōu)榱速澝馈?duì)同一幅畫(huà)的同一處評(píng)價(jià)不同，正是大家評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同的表現(xiàn)。

當(dāng)畫(huà)家請(qǐng)人們標(biāo)出欠佳處時(shí)，人們往往會(huì)先入為主，認(rèn)為這幅畫(huà)滿是不足，眼光也就隨之挑剔起來(lái)，而后便開(kāi)始一個(gè)接一個(gè)地挑毛病。漸漸的，畫(huà)上便布滿了標(biāo)記。反之亦然，當(dāng)人們著眼于畫(huà)上的妙處時(shí)，入眼盡是美好，些許的不足便被忽略了——有時(shí)甚至連不足也是可愛(ài)的，不刻意的。

古人云：“超以象外，得其環(huán)中。”倘若深思不難發(fā)現(xiàn)，評(píng)判結(jié)果的不同，正是因?yàn)樗麄兛创龁?wèn)題的角度不同。正如波蘭作家波斯特·海瑟所說(shuō)：“人們對(duì)美好的事物總是苛刻的，卻常常對(duì)不那么美好的事物給予寬容。”當(dāng)人們站在批判者的角度時(shí)，對(duì)“好”的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)提高，不好是不好，不夠好也是不好。如此一來(lái)，作品中的“好”便寥寥無(wú)幾了。而當(dāng)人們站在鼓勵(lì)者的角度時(shí)，對(duì)“好”的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)降低，好是很好，不夠好是很有提升空間，實(shí)在無(wú)甚可說(shuō)時(shí)也還能夸一句很努力。

誠(chéng)然，收獲他人的贊譽(yù)是作品價(jià)值的體現(xiàn)。然而，歷史所銘記的，永遠(yuǎn)不只會(huì)是他人評(píng)價(jià)時(shí)的金玉良言，而作品本身散發(fā)出的不朽的藝術(shù)價(jià)值與魅力，方才似亙古長(zhǎng)存的熠熠星辰，在人類精神長(zhǎng)空中璀璨生輝。

再者，畫(huà)家將畫(huà)作放在大街上收獲的評(píng)價(jià)是隨機(jī)的，這些評(píng)價(jià)來(lái)自不同的過(guò)路人，而他們的審美標(biāo)準(zhǔn)亦是不同的，所以同一處會(huì)得到好和不好兩種截然相反的評(píng)價(jià)。但這并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)閷徝朗侵饔^且私人的，是每個(gè)人世界觀的一部分，它必然呈現(xiàn)出不統(tǒng)一性。正是因?yàn)楦魅藢徝赖牟煌攀故挛锏脑u(píng)價(jià)變得多維化，變得具有廣泛的參考價(jià)值。

多元而又精彩的世界離不開(kāi)人們多維度的看法。畫(huà)家的藝術(shù)生涯是如此，個(gè)人的進(jìn)步何嘗不是如此，縱使贊譽(yù)的聲音再過(guò)悅耳，缺少了不同聲音的探討，怎能有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展？伏爾泰擲地有聲的“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，說(shuō)的不正是這個(gè)道理嗎？因此，我們應(yīng)懷有包容的態(tài)度，擁抱世界的豐富多彩，擁抱或好或壞的評(píng)價(jià)，從中汲取進(jìn)步的能量。