《周易》曾寫道：“觀乎人文，以化成天下。”文化在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，也一直扮演著“成天下”的重要角色。歷代文人出于高度的文化自覺，為時(shí)人與后人留下了一筆筆寶貴的精神財(cái)富。而如今，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展也為社會(huì)帶來了一種新的文學(xué)形式——網(wǎng)絡(luò)小說。網(wǎng)絡(luò)小說雖歷時(shí)尚短，但其中部分作品也與其之前的優(yōu)秀文藝作品一樣，體現(xiàn)出了“文藝須有益于天下”的大氣魄。

“知人者智，自知者明”。了解別人的人是有智慧的人，但了解自己的人更為難得。這樣的說法，放在民族與民族之間也是合適的。我們一向是一個(gè)虛心好禮的民族，對(duì)往來外客一向溫文，而近代以來西方文化的傳入，更是讓許多人對(duì)其他民族的文化倍感興趣。因而不少人對(duì)別的民族的歷史如數(shù)家珍，但卻對(duì)自己國(guó)家的歷史熱情卻不夠。此時(shí)，便有網(wǎng)絡(luò)上如當(dāng)年明月這樣的網(wǎng)友，為譜及一些歷史知識(shí)而筆耕不輟，“明月多少事？盡付筆墨中”。這是網(wǎng)絡(luò)小說為社會(huì)自知做出的貢獻(xiàn)。

“近朱者赤，近墨者黑”。社會(huì)有了對(duì)自己的了解后，我們也需要為改善社會(huì)心理，從而改善社會(huì)環(huán)境而出一份力。網(wǎng)絡(luò)作者priest曾寫道：“虎狼在外，不敢不殫精竭慮；山河未定，也不敢輕賤其身。”幾筆間，書中人物對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)躍過層層的光纖撲面而來。同時(shí)也會(huì)讓讀者在來家國(guó)觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考。對(duì)自己的行為與理念進(jìn)行反思與調(diào)整。這樣的人若再多一點(diǎn)，日積月累，想必我們的社會(huì)也會(huì)更有凝聚力。

“道在日新，藝亦須日新，新生機(jī)者生。”創(chuàng)新與發(fā)展相生，創(chuàng)新意識(shí)在一定的程度上也可推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。許多網(wǎng)絡(luò)小說作品都喜愛在與未來的背景中進(jìn)行創(chuàng)作，去年一年，《無知之幕》、《殘次品》等以AI技術(shù)為行文背景支持的優(yōu)秀作品屢見不鮮，作者們用筆墨勾勒出自己對(duì)于未來的憧憬，雖目前未有如《海底兩萬里》一樣震動(dòng)科學(xué)的效果，但相信他們對(duì)未來的這種自主構(gòu)想意識(shí)，即創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)在未來回饋社會(huì)以巨大的驚喜。

誠(chéng)然，網(wǎng)絡(luò)小說作品目前還存在魚龍混雜的現(xiàn)象，但相信在作者與讀者的共同努力中，這種情況會(huì)日趨好轉(zhuǎn)。

顧炎武曾在幾百年前發(fā)出“經(jīng)世致用”的倡議，本是為扭轉(zhuǎn)浮躁的學(xué)風(fēng)，但到如今，我們也可用它來呼喚文藝界與社會(huì)更大的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)小說一途上，如果作者與讀者都真可如此，那么我們也會(huì)永遠(yuǎn)前行在“有益于天下”的道路上。