君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

——題記

我認為材料中所述某高校設立“失物招領費”的行為并沒有什么太大的錯誤，但并無必要。

首先，不得不承認世風日下，拜金主義行為司空見慣，人們愈來愈看重金錢與利益，早已忘卻功名利祿不過是過眼煙云，所以設立“失物招領費”的行為并沒有什么太大的錯誤，以此來鼓勵拾金不昧的風氣也有一定的道理。

“世界上沒有什么是理所當然的”。正如這句話一樣，拾到物品的人將物品返還了到了保衛(wèi)處，理應得到他應有的獎勵，這是他付出的結果。所以設立失物招領費的初衷是好的，更合適的說，應當是可以為大眾所接受的。

此外，這樣做或許有一定成效，而且學生丟了物品本也有自己的責任與失誤，繳費不僅可以表達謝意，也可以在無形之中使學生養(yǎng)成嚴謹認真的習慣。

因此，設立失物招領費的行為并無錯誤，或者說，也有合理之處，但我認為這樣做是沒有必要的。

見利忘義之人雖不在少數(shù)，但針對高校而言，品行優(yōu)良之人理應更多，高校學生接受高等教育，完全有能力有使命讓幫助與奉獻他人的行為成為引領，而不是為金錢所惑。

且學生丟失的若是如蘋果手機這樣的昂貴的高端產(chǎn)品，校方的解釋似乎有些不成立，因為繳納的費用遠不及歸還物品的價格，送還人既已送到保衛(wèi)處，便已表明他并非為了金錢，完全是因為他是一個君子，因為“君子喻于義，小人喻于利”。

所以說在高校設立失物招領費的行為并無必要。

“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。”高校里的人應該有自己的個人觀念與價值取向，他們應該像蓋茨與巴菲特那樣，讓財富在整個過程中充滿陽光，尋物人要知道“投之以桃，報之以李”，拾物人應明白“己所不欲，勿施于人。”

因此，我們不能說學校的行為是錯誤的，但是這樣的行為并無必要，或者說并不是長久以來的原動力，就好像“堅持是因為熱愛”，送還是為了問心無愧。高校學子定能如草上之風，成為時代的一股清流。

風來疏竹，風過而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。——后記