說(shuō)到屋舍，想必大部分人都會(huì)聯(lián)想到居住之地，然而我總覺(jué)得，一間屋舍可以和人的品性聯(lián)系在一起。劉禹錫說(shuō)“斯是陋室，惟吾德馨”，看似稱人的美德與其所屬的環(huán)境無(wú)關(guān)，可他的“陋室”之陳設(shè)：“素琴”“金經(jīng)”“苔痕”與“綠階”“草色”與“青簾”，這些簡(jiǎn)樸而素凈的事物，卻又讓這陋室“陋”出了文人的風(fēng)骨，變得與其美德無(wú)比相稱了。“陋室”甚至成了一種文化符號(hào)，我們一提到它，就會(huì)想到劉禹錫，想到他對(duì)高潔品質(zhì)的追求。

而同樣的一間格局的屋舍，給不同的人來(lái)住，就會(huì)顯出不一樣的味道。闊綽財(cái)粗、貪好功名的人或許會(huì)極盡奢華地裝飾它，然而久而久之你便會(huì)覺(jué)出其中的附庸風(fēng)雅；婉約的女子與上流社會(huì)的名媛或許會(huì)賦予它別具一格的風(fēng)流；崇尚古風(fēng)的學(xué)者或許會(huì)為它挑選意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的字畫。而大多數(shù)人的小家雖簡(jiǎn)單，也沒(méi)那么一塵不染，身處其中的我們卻可以從中尋出“家”的溫馨味道。

這就是屋舍的魔力，一個(gè)人的審美、品行的痕跡就藏在小小的細(xì)節(jié)里，我們可以從隨處堆放的衣物上讀出你的隨心所欲、不愛(ài)出門，從收拾得整整齊齊的雜物中讀出主人的精明強(qiáng)干和偏好整潔。從你擺放的物品間讀出你的審美，進(jìn)而推出性格，那也并非什么難事，因?yàn)槟愕膶徝烙^，其實(shí)也暗含了你自己評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)。你努力裝飾自己的生活環(huán)境，其實(shí)也正是你走向臆想中那個(gè)完美的自己的形象體現(xiàn)，正如米蘭·昆德拉所說(shuō)：“有很多時(shí)候你愛(ài)事或人的行為，也許只是你愛(ài)上了那個(gè)愛(ài)著這些事物或人的自己。”

總而言之，也許你難以讀出一個(gè)人究竟有著怎樣的一顆心，但見(jiàn)其屋卻總能窺見(jiàn)對(duì)方生活中的一部分，從而讀懂其靈魂。對(duì)于安放靈魂的棲息所，我會(huì)更偏好遠(yuǎn)離市中心的老城區(qū)的小巷里的“筒子樓”，天氣好時(shí)可以窺見(jiàn)夕陽(yáng)的那種。在午休時(shí)讓陽(yáng)光灑在自己身上，有一張鋪著格子餐布的桌子，擺一個(gè)花瓶，可以觀察它在陽(yáng)光下好看的陰影，還有玻璃折射出的奇異的光彩。一個(gè)大陽(yáng)臺(tái)上擺滿植物，藤蔓肆意生長(zhǎng)，洗衣機(jī)持續(xù)不斷地轟鳴，我將那些散發(fā)著肥皂清香的衣物晾干，等待著它們身上的水分一點(diǎn)點(diǎn)消失。而此刻我應(yīng)該坐在房間里，盯著角落起舞的塵埃，享受著一個(gè)人的寂寞。

我很贊同一個(gè)不知名的作家說(shuō)過(guò)的一句話：“并不排斥把心寄托在物質(zhì)上。”盡管物質(zhì)不是永恒不變的，但它卻在我們短暫的人生里為我們帶來(lái)剎那間的幸福感、滿足感或是虛榮感。既然也許我們終此一生都難以成為洞悉一切的智者而存在，既然生而為人，只求人的幸福。因此，我也愿意將自己的靈魂展露在屋舍里，合而為一。