“君子和而不同，小人同而不和”。分歧的價值不在于一決高下，而在于達成相對平衡共識的過程。

一直以來，我都是一個不太自信于課堂發(fā)言的人。我總好象燈火闌珊處的人，等著答案尋我千百度。對于分享自己的思考，更是漠然的。雖然也渴望得到認可，但畏懼詞不達意的心理總?cè)绮萆现L，一次次將萌發(fā)出的想法吹倒。直到那篇散文，那個問題，那不期而遇的目光出現(xiàn)。

語文課上，一篇散文被作為閱讀文本。過五關(guān)斬六將后，評析到關(guān)于文章中心的題目。老師認為主題反映社會底層人物的情感；而我認為此文主要在表達父愛如山的父子之情。盡管如此，我仍如往常一樣一言不發(fā)地泛泛于人群，也許是出于巧合，老師的目光與我相遇，而我也沒有逃避，怔怔地望著老師，直到一聲“請談?wù)勀阍趺纯催@篇文章？”打破沉寂，迎著四面八方而來的目光，我緩緩將自己的想法說出，出乎意料的是，老師并沒有直接反駁而是請我坐下，又將自己的想法有理有據(jù)地道來，很多曾經(jīng)站在老師對立面的同學也改變了觀點，也許是出于文章的吸引力，也許是出于對于自己想法的執(zhí)著，我競舉起手反駁老師的部分答案，就這樣，直至鈴聲響起，我們的熱情還未退去。最后我們沒有達成共識，卻找到了平衡。畢竟每個人的境遇不同，路過的風景不同，看待問題的的角度也必定不同。更何況，文學作品的便在于耐人尋味。

此事過去很久，我們?nèi)酝涣水敃r的唇槍舌戰(zhàn)的場景，那一刻，我仿佛理解了孟子堅持自己道義時的堅定，孔子推行“仁”時的逆流而上。誠然，我的思考不及他們偉大，但正如帕斯卡爾所說“人是一根能思考的葦草”。如果一個人只是碌碌無為存在于世便可知足，那他必定只如浮塵一般隨遇而安；如果一個人只要衣食吃飽便可知足，就不會有蘇子“一蓑煙雨任平生”、放翁“酒徒一半取封侯，獨去江邊作漁父”的人生態(tài)度，如果一個人功成名就就可知足，就不會有“大禹三過家門而不入”，“岳飛精忠報國”的美談。不可否認的是，那些青史留名的不甘平庸然后成功的人都是很多集合的交集，客觀來說，這是極少數(shù)的，盡管如此，人亦不能因為覺得遙不可及而甘愿平凡。如果只是這樣活著，那我愿作一葉孤舟，泛于湍急的小溪中，即使脆弱，也絕不隨波逐流。

在我看來，一個人之所以不同，無論是從其外在氣質(zhì)，還是從其內(nèi)心而觀，都是源于一顆不妥協(xié)、敢于質(zhì)疑、勤于思考的心靈。