中國(guó)自古是禮儀之邦，孝敬父母乃是華夏兒女之本。然而，近幾年的一則北大校長(zhǎng)回老家祝壽的新聞卻被推上了輿論的巔峰。在輿論者的吐槽聲中，我們也應(yīng)該考慮到，輿論對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向性，反思杜絕輿論者以惡意揣測(cè)他人為前提的不良作風(fēng)。

“男兒膝下有黃金，只拜蒼天和娘親。”北大周校長(zhǎng)長(zhǎng)跪于母親膝前淚流滿(mǎn)面，他的赤子深情是無(wú)可厚非的，是不該承受輿論者惡意揣測(cè)的。他的淚水中有十年前未能回家賀壽的愧疚，也有終于到家得以見(jiàn)到母親的感動(dòng)，絕非一場(chǎng)表演。膝蓋觸地的那一刻，一切都仿如夢(mèng)境。十年前的這一天他還在挑燈譜曲以彌補(bǔ)自己未能回家為母賀壽的遺憾與愧疚，今天終于回到了母親身邊，他的感動(dòng)自然無(wú)以言表。長(zhǎng)跪不起，淚流滿(mǎn)面乃是人間最純粹，最自然，勝過(guò)一切言語(yǔ)的表達(dá)方式。

然而在輿論者眼中“長(zhǎng)跪痛哭”是周校長(zhǎng)拿母親做道具的虛偽作秀。誠(chéng)然，周校長(zhǎng)身為一任北大校長(zhǎng)應(yīng)考慮到自己的身份，地位以及自己一舉一動(dòng)對(duì)社會(huì)的影響，帶媒體去可能面對(duì)的輿論壓力。但這些仍舊無(wú)法洗白輿論者的不良心態(tài)。為父母賀壽一事本不足為奇，長(zhǎng)跪于老母膝前淚流滿(mǎn)面也屬人之常情，因事務(wù)繁忙不得歸家只好以一詩(shī)一文一曲填補(bǔ)內(nèi)心的愧疚之事也是屢見(jiàn)不鮮，何故揣測(cè)北大周校長(zhǎng)于母膝下長(zhǎng)跪痛苦便是虛偽做作的“形式主義”？“長(zhǎng)跪不如常探”說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，但未能常探就是不思家不念母嗎？人間自有真情在，在真情，在親人面前，名人與乞丐是同樣的。

姑且不論諸如此類(lèi)的輿論對(duì)周校長(zhǎng)本人的生活是否影響，這種將本該是人人必做的尊老之時(shí)冠以“炒作”名號(hào)的做法無(wú)疑是輿論者不理智，心態(tài)不正的表現(xiàn)，更是缺乏對(duì)人之常情的理解的體現(xiàn)。這種棄他人于不顧只為圖自己口舌之快的事只能體現(xiàn)輿論風(fēng)氣不正，無(wú)關(guān)賀壽的人所流露的感情的真與否。

輿論界作為每一條新聞的必經(jīng)之路，作為評(píng)論廣大人民獲知信息的組織，難道不該為諸如此類(lèi)的不妥做法負(fù)責(zé)并加以反思嗎？難道不該從正面考慮人事，杜絕有色眼鏡和偏見(jiàn)揣測(cè)嗎？難道不該以自身道德為前提，合乎禮法為準(zhǔn)則發(fā)表你的觀點(diǎn)嗎？輿論對(duì)社會(huì)是具有導(dǎo)向性的，是該對(duì)不善之事加以批駁，對(duì)正義之事加以發(fā)揚(yáng)贊頌的。如果連基本的心態(tài)都不能端正，何以評(píng)論世界，何談履行好揚(yáng)善，傳播正能量的職責(zé)？

愿眾人的眼球回歸正面，以不帶偏見(jiàn)的目光看待每一條新聞，發(fā)現(xiàn)其中的真情，才能更好的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)世界！