尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄。

——題記

陶淵明為自己尋求了一個(gè)世外桃源，在那兒“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”摒棄了塵世的喧囂，得一份恬淡閑適。

在金錢(qián)關(guān)系籠罩的社會(huì)下，我們應(yīng)該跳出去，冷靜思考，為自己尋得一份寧?kù)o——文學(xué)。

莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，一時(shí)間聲名大噪，電視，網(wǎng)絡(luò)循環(huán)播報(bào)，各大書(shū)店莫言作品搶購(gòu)一空。大家熱愛(ài)學(xué)習(xí)，買(mǎi)書(shū)自無(wú)可非議，可我們買(mǎi)書(shū)是為了獲得知識(shí)，但這樣買(mǎi)書(shū)，無(wú)疑是對(duì)莫言的吹捧。

就算買(mǎi)回去也未必看，只是充面子罷了。在文學(xué)中我們尋得的是知識(shí)是境界，而非一張人皮面具。

有人熱衷于對(duì)莫言作品的收藏，但到底哪部作品獲獎(jiǎng)，卻一無(wú)所知。他們收藏莫言的作品，并非出自喜愛(ài)，看中的只是經(jīng)濟(jì)效益，因?yàn)槟垣@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的一切也都隨之升值，收藏者看重的是給他們帶來(lái)的利益。

在文學(xué)中我們尋得的是涵養(yǎng)，并非經(jīng)濟(jì)效益。

還有的學(xué)校修建莫言文學(xué)館，搜集莫言使用過(guò)的物品。這些物品與別的物品有何異同嗎？我看不盡然吧？難道只是因?yàn)橘N上“莫言”這一標(biāo)簽嗎？莫言的成就與他的精神品格是分不開(kāi)的，或許這些物品真的富含了莫言的某種品格。

例如，魯迅刻“早”字的課桌，為什么我們刻“早”與魯迅的就千差萬(wàn)別呢？關(guān)鍵在于心。

在文學(xué)中我們尋得的是精神上的借鑒，學(xué)習(xí)，并非物質(zhì)上的形式。

正如莫言所說(shuō)：“我更希望人們關(guān)注文學(xué)本身。”文學(xué)是一個(gè)藏寶洞，初得文學(xué)，使人眼明，深入文學(xué)，使人心亮。關(guān)注文學(xué)，出于我們的內(nèi)心，而不要受利益的左右。

這個(gè)科技發(fā)展，物欲橫流的時(shí)代，注定它是聒噪的。我們要以一顆淡定的心，穿梭在文學(xué)世界，靜心研讀經(jīng)典，體味那語(yǔ)重心長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)。

塵世的喧囂有時(shí)會(huì)迷失我們的方向，但如果我們可以淡泊名利，徜徉于文學(xué)長(zhǎng)廊，就一定會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明，在文學(xué)中尋一份安寧。