有人做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一只青蛙突然扔進(jìn)沸水，青蛙奮力一躍，死里逃生。過(guò)了一會(huì)兒，把它放入溫水中，悄悄的加熱，當(dāng)它察覺(jué)水溫升高危及生命時(shí)，再也無(wú)力跳出鍋外，只好葬身鍋底。同一只青蛙，在不同的環(huán)境中，行為與結(jié)果截然不同，還不恰恰證實(shí)了那句古話：“生于憂慮，死于安樂(lè)嗎？”

青蛙是這樣，而作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)得人呢？逆境同樣可以磨練、激勵(lì)人的意志。這并不是阿Q式的自慰而是生活早已有力證實(shí)了的真理。“文王拍而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》；孔子臏腳《兵法》修列；不違遷蜀，世佳《呂鑒》；韓非囚素《說(shuō)難》《孤憤》。”司馬遷遭宮刑而成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”曹雪芹舉家食粥作紅樓夢(mèng)，蒲松齡貧病交加著《聊斎》，巴爾扎克流浪街頭寫“人間喜劇”。以上各位不都是靠著“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的百折不撓精神與自我激勵(lì)，于逆境中崛起。

自古雄才多磨難，從來(lái)紈侉少偉男。后唐王李存勖為的天下，不忘其父遺志，以父三支箭激勵(lì)自己，臥薪嘗膽，發(fā)奮創(chuàng)業(yè)，文城略泄，無(wú)往不勝，可謂壯哉。然而天下已定，大功告成，國(guó)泰民安后，卻坐享升于整日與優(yōu)伶泡在一起唱念坐打，以致政事荒蕪，國(guó)運(yùn)日微，三年便禍亂迭起，終遭殺戮，何其衰也！舒適安逸，奢侈……這一切會(huì)使人高乎所以，玩物喪志，失去挑戰(zhàn)的勇氣與自我激勵(lì)的信念，躍進(jìn)軟綿的羅網(wǎng)愈陷愈深，就難免落的水“煮”青蛙般的可笑結(jié)局。如果李存勖在天下安定后繼續(xù)激勵(lì)自己，豈會(huì)遭殺身之禍。

巴爾扎克說(shuō)：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”身臨逆境中視其為“降降大任”于我的考驗(yàn)，自我激勵(lì)說(shuō)不定又能成就幾個(gè)“跳高冠軍”呢！而當(dāng)逆境降臨，萬(wàn)不可自滿家樂(lè)，不思進(jìn)取，上演一出“水煮青蛙”新傳。