舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的、反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四”運動前的79年,即為舊民主主義革命時期。其中辛亥革命是比較完整意義上的一次舊民主主義革命。
1840年起至1919年,中國人民同外國侵略者,同本國剝削者進(jìn)行了艱苦的革命斗爭,這段時期大致可分為:
1840-1901:以太平天國和義和團(tuán)運動為代表的農(nóng)民革命;
1901-1919:資產(chǎn)階級民主革命。這期間先后出現(xiàn)了六次較大的運動,代表著歷史的發(fā)展方向。勾畫出這一歷史時期的主要脈絡(luò),形成這一時期的主旋律,六次較大的運動如下:
洋務(wù)運動——地主階級的一次自救運動
洋務(wù)運動是指19世紀(jì)60—90年代,洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”、“求富”的旗號,采用西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代工業(yè),掀起的一場“師夷長技以自強(qiáng)”的運動。
戊戌變法運動——資產(chǎn)階級政治改良的首次嘗試
隨著中國民族資本主義的初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺,“秀才”們開始造反,充當(dāng)了當(dāng)時情況下中國人民的代言人??涤袨橐云涓覟樘煜孪鹊挠職夂统驳闹腔?,理所當(dāng)然地成為這個船隊的旗手、政治運動的領(lǐng)袖。
這種“救亡圖存”的維新思想在當(dāng)時確實使世人耳目一新、振聾發(fā)聵,在社會上起到了思想啟蒙作用,打破了兩千多年來封建文化獨占文化陣地的局面,促進(jìn)了中國人民的覺醒,促成了近代中國第一次思想解放的潮流。
義和團(tuán)運動——農(nóng)民反帝愛國運動
1898年秋,趙三多在山東冠縣豎起了“扶清滅洋”的 大旗,揭開了義和團(tuán)反帝愛國運動的序幕。然后一路北上,攻城掠地 ,勢力發(fā)展到京津地區(qū),震驚了中外反動勢力。 “扶清滅洋”的口號,具有高度的愛國性質(zhì),它反映了當(dāng)時帝國主義與中華民族的矛盾已經(jīng)成為中國社會的最主要矛盾 ,義和團(tuán)民眾致力于“滅洋” ,表現(xiàn)了中國人民對帝國主義的 無比仇恨,有利于爭取官兵和動員廣大人民群眾參加反帝斗爭。
辛亥革命——偉大的資產(chǎn)階級民主革命
19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國是一個多災(zāi)多難的國度,同時也孕育著偉大的人物。他們不要康、梁跪著的“改良”,他們要進(jìn)行站著的“革命”,決心“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”。
1905年同盟會在日本東京成立,然后輻射全中國,以星星之火逐漸形成燎原之勢。他們在“三民主義”的旗幟下匍匐前進(jìn),即使到了1912年1月1日中華民國在南京成立也沒有放松他們革命的腳步。
新文化運動——資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運動
北洋軍閥統(tǒng)治前期,社會上到處流傳著這樣的風(fēng)氣:封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義的說教,對鬼神的迷信崇拜,使人精神萎靡的低級趣味的文藝,這三者互相交織,形成了束縛人民思想、扼殺民族生機(jī),卻僅僅有利于封建軍閥統(tǒng)治的精神羅網(wǎng)。
整個中國的上空布滿了令人窒息的陰霾,整個社會對辛亥革命后出現(xiàn)的混亂局面表現(xiàn)出慌亂不安而又不置可否的悲觀情緒。