知足可常樂，但敢于拼搏，開拓進取，努力地向著更高、更快、更強沖擊，亦可獲得常樂。

——題記

“知足常樂”。相信大家在日常生活中，一定聽到過不少這種類似的話語。誠然，若是保持一顆平常心，不追逐名利，可以感到安閑的快樂。但是，“不知足”的進取精神，就不能讓我們感到快樂嗎？

我認為并非如此?；叵胍幌拢涸谀愕娜粘Ｉ钪?，專心致志地背完一篇冗長的文言文時、耐心思索后解出一道復雜的數(shù)學題時、努力學習后考出更好的成績時…………在這些時刻，你的內(nèi)心難道不會有快樂嗎？

有人說，知足者是精神的智者：陶淵明悄然遁世，隱居南山，得“采菊東籬下，悠然見南山”之閑適；劉禹錫被貶后居于陋室，也仍有“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”之雅趣。但請思考：他們真的是所謂“知足”嗎？恐怕不是。他們也有追求。他們追求的不是世間的功名利祿，而是常人難以體會的另一層次的精神的滿足。請不要把“不求上進”與“更高的精神追求”混為一談。

大名鼎鼎的“發(fā)明大王”愛迪生，早年發(fā)明了電燈、留聲機等諸多改變世界的物件，在科技創(chuàng)新方面取得了很大的成就。但在這之后，他便開始了所謂“知足常樂”，不再追求更高的水平，甚至說出了“不要向我提出什么意見，因為再好的意見也比不上我的頭腦”這種愚蠢至極的大話。也正因他的這種“知足常樂”導致的頑固不化，讓他在晚年不肯將直流電改為交流電，成為了他一生中最大的敗筆。他的事跡，啟示我們要警惕某些時候的“知足常樂”，因為那很可能是不思進取的另一說法。

高爾基曾說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展的越快，對社會就更有益。”誠然，“知足常樂”可能是高尚的，但是一個不斷進取的開拓者，對于社會的貢獻要比“知足常樂”的“智者”多上許多。如果人們都開始“知足常樂”，那么油燈便不會被電燈所代替，人力不會被機械所代替，社會也就不會有進步。

不知足，并非是讓人被欲望控制，變成名利的奴隸，而是拒絕安逸，拒絕安于現(xiàn)狀?，F(xiàn)今，任何事物都在日新月異地發(fā)展，所謂“知足常樂”也很難在這樣的環(huán)境下立足。