鄭州市一位年過七旬的老太太在賣饅頭時(shí)從來不用守?cái)?，回家吃飯時(shí)只是將攤子一摞，顧客拿了攤子自然留錢，充分體現(xiàn)了和諧社會的誠

信精神。誠信可以洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

早在春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)秦國積弱，正處于人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十兩黃金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它四百多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的鬧劇：周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近二十多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，他們在都城外沒看到敵人，徘徊無措，褒姒看到諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑——五年后，敵人大舉攻周，周幽王又點(diǎn)烽火誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一個(gè)帝王無信，結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

到了現(xiàn)代，改革開放，一切向錢看，似乎誠信一詞已經(jīng)過時(shí)了。誠信讓位于精明，老實(shí)讓位于花巧。人人都想著從別人那里占一些便宜，似乎若不如此做，自己就吃了大虧。由此導(dǎo)致了缺斤少兩、坑蒙拐騙等現(xiàn)象，這還算輕的，諸如毒奶粉、鎘大米、地溝油、蘇丹紅等要命的玩意兒也層出不窮。世風(fēng)日下，就連重點(diǎn)中小學(xué)的學(xué)生為參加作文競賽取得好的成績都找槍手代寫，這可是未來的脊梁，由此可見中國的誠信已缺失到了什么程度。

然而，人們似乎忘記了，在一個(gè)缺少誠信的環(huán)境中，每個(gè)人都會受到傷害：毒奶粉害了多少孩子，賺了多少虧心錢，最后自己也一蹶不振；地溝油存在暴利，但可以慢性致癌，難道那些煉地溝油的人從來都不吃地溝油？以我之見他們大抵是分辨不出的。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到如此階段，為求暴利不擇手段，已經(jīng)是比差不比好了，如果都是這樣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展下去注定不會有什么前途。但正如文章開頭所寫的饅頭老太，她的出現(xiàn)離不開顧客和行人的配合，這種和諧才造就了她的輕松，他們是誠信的典范。

只有當(dāng)這種誠信的事情不足為奇的時(shí)候，社會才是真正的和諧社會，文明才是真正的和諧文明。