很多年前的一個(gè)小酒館里，一位衣著精致的老人靜靜聽完兩名駐唱少女的演唱，對(duì)她們說(shuō)：“你們唱得真好，為什么不去唱片公司報(bào)名試試呢？”一個(gè)女孩聽完一笑而過(guò)，她只不過(guò)是個(gè)賣唱的普通人，出唱片？怎么可能？另一個(gè)女孩也心懷忐忑，但出于對(duì)自己歌喉的信賴，她還是決定一試。

如今，那個(gè)忐忑嘗試的女孩成為了美國(guó)著名流行歌手，她就是麥當(dāng)娜。她的成功正是因?yàn)樗谛睦餂]有把自己定位為一個(gè)“乞丐”，而是堅(jiān)信自己擁有夢(mèng)想的權(quán)利，并用雙手創(chuàng)造了自己的人生。

高爾基曾感慨：永遠(yuǎn)不要慨嘆生活的痛苦。無(wú)論是那個(gè)放棄的女孩，抑或是故事中獨(dú)臂的乞丐，他們都把生命中的痛苦、缺陷當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋厝?。在他們眼里，酒吧的賣唱女孩是不配擁有明星夢(mèng)的，一個(gè)斷臂的乞丐又怎么可能過(guò)不被施舍的日子呢？

所以當(dāng)他們內(nèi)心固守的自卑被點(diǎn)破，他們會(huì)冷笑，或是吃驚，甚至憤怒——我的境遇還不夠悲慘嗎？我還不夠卑微嗎？為什么你還不施舍我？他們泰然自若地生活在底層，把可憐的自己歸為“沒有希望”的人，更把他人好心的救濟(jì)當(dāng)作自己悲慘生活應(yīng)得的補(bǔ)償。

這完全是無(wú)理由的自我貶低！人生困境不在于物質(zhì)，而在于心靈。正如伏爾泰曾相信：人生布滿荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上跨過(guò)去。一個(gè)看輕自我的人是不可能實(shí)現(xiàn)的。

反觀如今，多少人因?yàn)樽猿笆?ldquo;癩蛤蟆想吃天鵝肉”而錯(cuò)失了一次次寶貴的機(jī)會(huì)。你將自己定位為“平凡”，不敢做夢(mèng)，不敢用雙手去實(shí)現(xiàn)，你也只會(huì)收獲一個(gè)“平凡”的人生。

愛迪生曾這樣鼓勵(lì)自己：無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)喪氣。正如文中的母親，他們選擇了做自己的守衛(wèi)者，做心靈的強(qiáng)者，更選擇了幫助他人走出心靈的困境。

濟(jì)人以才，不如濟(jì)人以自尊。不是施舍，不是無(wú)休止的援助，而是一種真正的平等關(guān)懷，卻是社會(huì)上真正需要的大愛。只是演示一次搬磚，她卻是真正搬走了乞丐心靈上的壁壘。她不僅守衛(wèi)了自己，更幫助他人發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)了真正的人生意義。因此無(wú)論貧窮或是殘疾，他們都會(huì)像史鐵生一樣，堅(jiān)信“歷史如鐵般生長(zhǎng)”，只要他們還活著，人生就有數(shù)不清的道路供他們選擇。無(wú)論哪一條，對(duì)于一個(gè)有自我并愿意將這份自尊之心傳遞給他人的人，相信都是一馬平川的康莊大道，可以指引他們實(shí)現(xiàn)人生的真正意義。