城管隊(duì)員李文超為避免引起市民誤會(huì)，脫去制服，身著便裝，蹲在騙子身邊，以舉牌的方式揭穿其乞討騙局，避免市民上當(dāng)受騙。此舉固然有執(zhí)法不規(guī)范之嫌，但它體現(xiàn)了城管隊(duì)員放下身段，為民服務(wù)的低姿態(tài)，理應(yīng)獲贊。

執(zhí)法制服是執(zhí)法者身份的象征，是國(guó)家形象的代表。李文超本可以身著制服，以國(guó)家執(zhí)法人員的身份名正言順地驅(qū)逐騙子，可他卻選擇脫去制服，蹲下身體，放低姿態(tài)，以溫和的方式舉牌提醒。于民眾，這是一次溫馨的提示、平等的對(duì)話；于騙子，這亦未嘗不是一次良心的警醒、改過(guò)的機(jī)會(huì)。

可是，與李文超相反，還有一些人穿上執(zhí)法的制服，不是穿上執(zhí)法者為民服務(wù)的責(zé)任與義務(wù)，而是穿上了權(quán)力者凌駕于人民之上的高貴與傲慢。于是，在人民眼中，他們趾高氣昂、作威作福；在人民心中，他們專制強(qiáng)暴、面目可憎。

其實(shí)，人民群眾痛恨的不是制服，而是制服背后所代表的強(qiáng)權(quán)與特權(quán)。

中國(guó)數(shù)千年的封建社會(huì)史，就是一段等級(jí)分明的百姓血淚史。官員貴族享有特權(quán)，肆意妄為、魚(yú)肉百姓；底層人民飽受苦難、冤不得申?，F(xiàn)代社會(huì)，早已消滅了等級(jí)制度和剝削階級(jí)，“法律面前，人人平等”被名正言順寫(xiě)入了憲法。公職人員不但不能利用強(qiáng)權(quán)、享用特權(quán)，更應(yīng)樹(shù)立公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，為人民服務(wù)，為百姓造福。

正是因?yàn)椴⒉徽J(rèn)為自己高高在上，所以國(guó)家主席習(xí)近平同志去包子鋪就餐，沒(méi)有享受任何特權(quán)，而是和普通老百姓一樣排隊(duì)取餐；正是因?yàn)榘炎约悍旁诹似胀ㄈ说奈恢蒙?，所以兩?huì)期間就有代表放棄交通管制特權(quán)，乘坐公共交通工具出行。而各地政務(wù)中心推出的調(diào)整工作時(shí)間、簡(jiǎn)化辦事程序等各項(xiàng)便民利民措施，則更是體現(xiàn)了公職人員當(dāng)好人民公仆、為群眾辦實(shí)事的服務(wù)意識(shí)。

老子有言：“江海之所以能為百谷王，以其善下之。”水之善下的特性，讓大海廣納百川，成為百谷之王，永不枯涸。中國(guó)共產(chǎn)黨人從群眾中來(lái)，也因其強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)而發(fā)展壯大，而建國(guó)強(qiáng)邦。若個(gè)個(gè)公職人員都能像城管隊(duì)員李文超一樣，放下高高在上的姿態(tài)，真正站在人民的立場(chǎng)，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，又何愁會(huì)被民眾誤會(huì)，又何愁辦事掣肘、舉步維艱呢？

敬民者興，驕民者亡，警世長(zhǎng)鐘，耳畔猶響：

——“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！”