陳獨(dú)秀生平簡介：陳獨(dú)秀的經(jīng)歷是怎樣的？如何評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀？本文這就為你介紹：

陳獨(dú)秀生平簡介

陳獨(dú)秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號(hào)實(shí)庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。

他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人；是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人；是中國近現(xiàn)代歷史上第一個(gè)深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會(huì)主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的人。

1920年初前往上海成立共產(chǎn)黨早期組織，并發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨。1921年7月在中共一大被選為中央局書記，后任中央局執(zhí)行委員會(huì)委員長（二、三大）、中央總書記（四、五大）等職務(wù)，并任第一至五屆中央委員。

1927年7月離開中央。1929年11月因就中東路事件發(fā)表不同意見而被開除黨籍。1931年5月被推選為中國托派組織的中央書記。1932年10月被國民政府逮捕，判刑后囚禁于南京。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他于1937年8月出獄，先后住在武漢、重慶，最后長期居住于重慶（原屬四川）江津。1942年5月逝世。

他是杰出的政論家，其政論文章汪洋恣肆、尖銳犀利，《敬告青年》等很多篇章是中國近現(xiàn)代歷史上少有的、杰出的代表作。晚年進(jìn)行的文字學(xué)研究，是極其重要的學(xué)術(shù)成果。

主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》、《陳獨(dú)秀思想論稿》、《陳獨(dú)秀著作選編》等。

陳獨(dú)秀的經(jīng)歷

陳獨(dú)秀于1879年10月9日（清光緒五年）出生在安徽省安慶市城北的一間別墅里。

1896年考中秀才。1897年入杭州求是書院（浙江大學(xué)前身）學(xué)習(xí)，開始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言論被書院開除。

1901年因?yàn)檫M(jìn)行反清宣傳活動(dòng)，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師范學(xué)校速成科學(xué)習(xí)。1903年7月在上海協(xié)助章士釗主編《國民日?qǐng)?bào)》。1904年初在蕪湖創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》，宣傳革命思想。

1905年組織反清秘密革命組織岳王會(huì)，任總會(huì)長。1907年入東京正則英語學(xué)校，后轉(zhuǎn)入早稻田大學(xué)。

1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，出獄后于1914年到日本，幫助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志。

1916年任北京大學(xué)文科學(xué)長（相當(dāng)于系主任）。

1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，俗稱“南陳北李”。是“五·四”“新文化運(yùn)動(dòng)”的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1919年6月11日，陳獨(dú)秀在北京街頭親自散發(fā)《北京市民宣言》時(shí)被捕入獄。在各方的壓力下，陳獨(dú)秀恢復(fù)了自由。

1920年，在共產(chǎn)國際幫助下，首先在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織，進(jìn)行建黨活動(dòng)。

1921年3月24日，陳獨(dú)秀受陳炯明之邀在廣東建黨。7月，在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)上，被選為中央局書記：陳獨(dú)秀（1921年7月，中共一大選舉產(chǎn)生）。后被選為中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會(huì)委員長，第四、第五屆中央委員會(huì)總書記。

1932年，在上海淞滬抗會(huì)戰(zhàn)中，支持抗戰(zhàn)，譴責(zé)蔣介石賣國獨(dú)裁，而后被國民黨政府逮捕。

1942年5月27日，陳獨(dú)秀作為二十多年來一直為無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)而奮斗的革命戰(zhàn)士于四川江津病逝。主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》等。

后世紀(jì)念

一、故居

鶴山坪石墻院位于重慶江津市南郊，原是楊氏鄉(xiāng)紳的私宅。抗戰(zhàn)時(shí)期陳獨(dú)秀在此度過了他六十四年人生的最后一段時(shí)光。自此，“石墻院”作為陳獨(dú)秀先生晚年生活的客觀載體備受注目。

二、墓地

陳獨(dú)秀安葬于安慶市北門外十里鄉(xiāng)葉家沖的一塊坡地上。這是陳獨(dú)秀靈柩于1947年從四川江津遷回家鄉(xiāng)后與原配夫人高曉嵐的合冢，2001年經(jīng)保護(hù)性維修后，總面積1058.85平方米。

墓坐北朝南，由墓冢、墓碑、墓臺(tái)、護(hù)欄、墓道構(gòu)成。墓冢高4米，直徑7米，漢白玉貼面。墓碑通高2.4米，碑身高1.8米。墓臺(tái)兩層，正方形，通高2.4米,四周有漢白玉欄桿。

墓南臺(tái)階與長30米、寬6米的墓道相連接。墓的兩側(cè)，各排列32株杉樹，喻示著陳獨(dú)秀走過的64個(gè)春秋；5棵龍柏松，則代表他曾經(jīng)擔(dān)任過中國共產(chǎn)黨一大至五大的總書記或執(zhí)行委員會(huì)委員長。

如何評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀？

一、他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者

他在中國歷史上第一個(gè)舉起了民主、科學(xué)兩面大旗，對(duì)于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，至今還在影響著中國歷史的進(jìn)程。他創(chuàng)辦的《新青年》雜志，是中國近現(xiàn)代歷史上影響最大的刊物，教育、引導(dǎo)了整整一代人。

二、他是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)思想指導(dǎo)者

五四運(yùn)動(dòng)能夠在中國近現(xiàn)代歷史上發(fā)生那么大的影響，與他的活動(dòng)、指導(dǎo)、影響是分不開的。在高度評(píng)價(jià)五四運(yùn)動(dòng)歷史功績的同時(shí)，不能忘記陳獨(dú)秀在其中的巨大歷史功勞。

三、他是馬克思主義的積極傳播者

他傳播馬克思主義雖然沒有李大釗早，但他創(chuàng)辦的《新青年》雜志是當(dāng)時(shí)傳播馬克思主義的主要陣地，其重要作用是任何別的報(bào)刊不能替代的。

四、他是中國共產(chǎn)黨最主要的創(chuàng)始人

陳獨(dú)秀是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的說法不準(zhǔn)確。如果沒有陳獨(dú)秀，就沒有中國共產(chǎn)黨在1921年的成立。僅僅這一條，他就可以名垂千古，光照千秋。

五、他是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人

六、他是中國近現(xiàn)代歷史上第一個(gè)深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會(huì)主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人

陳獨(dú)秀是中國近現(xiàn)代歷史上杰出的政論家。陳獨(dú)秀是中國近現(xiàn)代歷史上杰出的大專家、大學(xué)者。陳獨(dú)秀一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計(jì)，不以權(quán)謀私。

即使在艱苦困頓的晚年，他不接受敵人的饋贈(zèng)，表現(xiàn)出一個(gè)革命者的剛強(qiáng)骨氣和高尚人格。

作為一個(gè)知識(shí)分子，一生毫不妥協(xié)，堅(jiān)決地揭露和批判舊制度、舊思想、舊文化和社會(huì)種種弊病，代表了社會(huì)良心，為后人做出了杰出的表率。