對于袁世凱，世人評價或褒或貶，本文將為你詳細介紹袁世凱的生平資料，袁世凱是怎么死的，袁世凱的歷史評價如何。
袁世凱生平資料介紹：
袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），號容庵，漢族，河南項城人，是中國近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領(lǐng)導(dǎo)人，在辛亥革命后，與南方革命軍有約，只要推翻清帝奉袁世凱為大總統(tǒng)，袁世凱履行承諾，逼宣統(tǒng)退位。成為中華民國首任大總統(tǒng)，后復(fù)辟稱帝被推翻。他曾擔(dān)任過滿清王朝的軍機大臣、駐朝鮮的代理總督。
1859年9月16日，袁世凱生于河南省項城市王明口鎮(zhèn)袁寨一個世代官宦的大地主家族。父祖多為地方豪強。叔祖袁甲三以督辦安徽團練鎮(zhèn)壓捻軍起家，累官至漕運總督。父袁保中系地方豪紳。叔父袁保慶曾在甲三軍中帶兵，官至江南鹽巡道，袁世凱自幼過繼保慶為嗣子，少年時隨嗣父先后到濟南、南京等地讀書。保慶死后，復(fù)隨甲三子、戶部侍郎袁保恒至北京就讀。
1876年（光緒二年）和1879年，袁世凱兩次鄉(xiāng)試都未考中，遂決計棄文就武。1881年5月，袁世凱至山東登州，投靠保慶的結(jié)拜兄弟吳長慶，任“慶軍”營務(wù)處會辦。吳長慶為淮軍統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率慶軍六營駐防登州，督辦山東防務(wù)。袁家在清道光年間開始興盛，袁世凱的從叔祖父袁甲三曾署理漕運總督，并參與平定太平天國運動和捻軍，為淮軍重要將領(lǐng)，為其家族成員如袁世凱等人將來進入仕途打下良好的人脈基礎(chǔ)。
袁世凱于清季投身行伍，襄贊洋務(wù)運動及新政，自道員、督撫累升，至入值軍機，甚至內(nèi)閣總理大臣。1911年辛亥革命后，中華民國成立，袁世凱經(jīng)南北議和，就任首任大總統(tǒng)，但于1916年悍然復(fù)辟，稱洪憲皇帝，激起全國人民的討伐之聲，南方革命軍人在原云南都督蔡鍔的領(lǐng)導(dǎo)下，組成護國軍北上討袁。
袁世凱是怎么死的：
1916年6月6日，竊國大盜袁世凱在億萬民眾的聲討中魂歸西天。在互相慶賀的同時，人們也不免產(chǎn)生疑問，是什么原因造成了這個竊國大盜的猝死呢？有人認為他是病死的，有的認為他是被氣死的，而在這兩種說法中又衍生出多種猜測。一種說法稱袁世凱患尿毒癥，攝護腺腫脹。在醫(yī)療方案上，袁世凱的兩個兒子意見分歧，大兒子袁克定相信西醫(yī)，主張動手術(shù)；二兒子袁克文則竭力反對，相持不下，貽誤時機，終致不治。
與此相近之說，則有袁世凱患病后不肯服藥而死之說。當(dāng)年袁世凱在彰德修養(yǎng)時，有術(shù)士給他算命，稱“袁不得過五十八歲”。袁“問有何禳解否？”曰此事甚難，非得龍袍加身不可。袁世凱聽后沒說什么，賜酒給術(shù)士，術(shù)士出門后就死了，大家都猜測是袁世凱害死了術(shù)士滅口。
從此后，袁世凱便有了稱帝之心。1915年稱帝后卻事事不順，眾叛親離。袁世凱于是積憂成疾，昏迷之中，總看見術(shù)士來索命。有人服侍他吃藥，他總是不吃，因為藥湯很像當(dāng)年他給術(shù)士喝的毒藥。他周圍親近的人都知道原因，但都不敢和大家說，最后改用針灸治療，但也沒能保住他的性命。
“氣死說”論者則認為袁世凱是因帝制失敗，眾叛親離而氣憤而死的。有人說：“袁世凱以稱帝不成，中外環(huán)迫，羞愧、憤怒、怨恨、憂慮之心理循生迭起，不能自持?！薄氨I國殃民，喪權(quán)亂法，在中國為第一元兇，在人類為特別禍首，其致死固宜，益以年老神昏、兵亡將變、人心怨懟、體面無存，袁氏心非木石，顧后思前，能不自疚，此即袁氏死之真相因也?！?/p>
對袁世凱本人來說，始終沒有向后人交代他為何人所氣而難以治愈。這個竊國大盜在咽氣前，只是有氣無力地說：“是他害了我！”但這句話所指的是誰，仍不清楚，其用意和含義更是令人費解，也給后世留下了千古之謎。
袁世凱歷史評價怎么樣？
袁世凱開始登上政治舞臺的時刻，正值中國在封建制度的桎梏下將要走完其漫長的黑暗路程的年代，也正是給中華民族帶來創(chuàng)巨痛深的甲午戰(zhàn)爭的前后。戰(zhàn)前，他是李鴻章淮系軍閥集團的一名初露頭角的走卒。戰(zhàn)后，趁淮系軍閥衰落的時機，他在小站創(chuàng)練了一支新式陸軍，并以此為資本，破壞了資產(chǎn)階級改良派的維新運動，撲滅了反帝愛國的義和團起義，在中外反動派的一片喝彩聲中，爬上了直隸總督兼北洋大臣的顯赫職位。
他敏銳地覺察到，王朝衰微，人民民主革命的浪潮一浪高過一浪，如不謀求新的對策，很難再繼續(xù)維持其統(tǒng)治。因此，從1901至1908年，他戴著“急進改革者”的面具，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)派理論綱領(lǐng)為指導(dǎo)，以那支新式陸軍為核心，通過辦“新政”，組織起一個龐大的北洋軍事政治集團。
這個新興的集團是淮系軍閥集團的延續(xù)和發(fā)展，是清政府推行“新政”的結(jié)果，是帝國主義侵華由瓜分政策轉(zhuǎn)到“保全(清朝)政策”的產(chǎn)物。袁世凱正是依靠這個集團的勢力，不遺余力地支撐著搖搖欲墜的封建專制王朝，破壞正在蓬勃發(fā)展的資產(chǎn)階級民主革命運動。然而，當(dāng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命風(fēng)暴來臨的前夕，他在與世襲的滿族親貴集團的戰(zhàn)爭中遭到了慘敗，灰溜溜地退出了政治舞臺。
1911年辛亥革命爆發(fā)，清王朝陷于崩潰的絕境。歷史發(fā)展造成了一種新的局勢和條件，使得已經(jīng)失勢三年的袁世凱扮演了“末世英雄”的角色。他迅速地集結(jié)起北洋集團的軍事政治力量，贏得了帝國主義和國內(nèi)立憲派的依賴和支持，先打著“實行君主立憲”的旗號，強奪了清政府的一切權(quán)力；又迎合時代潮流，舉著“贊成共和”的幌子，巧取了中華民國臨時大總統(tǒng)的職務(wù)。
但是，這個專制皇權(quán)的崇拜者和覬覦者，根本就不相信在中國能實行民主共和。他之所以要和以孫中山為首的民主派妥協(xié)，握手言歡，實際上完全是為了盡快絞殺革命。因此，一上臺他就不擇手段地加強個人權(quán)力，破壞法制，踐踏民主，追求專制獨裁的統(tǒng)一。
并把民主派視為集權(quán)路上的最大障礙，乘民主派尚未鞏固陣地之際，步步緊逼，迫使他們退出政府，裁減革命軍隊，接著便無情地把他們浸在血泊里。他又解散國會，撒毀“約法”，將民主政治的痕跡掃蕩凈盡。然而，這一切扼殺民族生機的反動行為，卻都是在“統(tǒng)一國家”、“救國救民”及“保衛(wèi)共和”的動聽口號掩飾之下完成的。
民主派對袁世凱的讓步，換來的是災(zāi)難性的打擊。滿腔悲憤的孫中山，率領(lǐng)殘存的部分民主力量倉猝逃亡國外。一些助紂為虐的進步黨人，在袁氏推行的封建獨裁暴政面前嚇得目瞪口呆，不敢再倡言憲政了。1914至1915年，北洋軍閥氣焰萬丈，腐惡的政治勢力好象安如泰山了。袁氏顧盼自雄，以為自己是天運所選定的人物，可以隨心所欲地改變歷史的進程。
于是，他悍然恢復(fù)帝制，企圖建立萬世一系的“洪憲”王朝，強令人民世世代代接受袁氏的暴虐奴役。但是，正如同一切事物發(fā)展到極端就必然走向自己的反面一樣，全國人民終于識破了他的真面目：原來這個滿口“仁義道德”的共和國的“英雄”、“中華民國之第一華盛頓”，是一個背信棄義、食言自肥的封建暴君，是一個寡廉鮮恥的賣國賊。
袁世凱的倒行逆施，造成了民生凋敝、民怨沸騰。人民的憤怒情緒在許多地方發(fā)展為騷動或起義。規(guī)模雖小，但相當(dāng)普遍，宛如涓涓細流，匯成滔滔江河，波濤洶涌，勢不可擋。孫中山重整旗鼓，以鮮明的革命民主派的立場和大無畏的英雄氣概與獨裁者進行了殊死的搏斗。
國內(nèi)斗爭的形勢迅速發(fā)生變化，使袁氏建立家天下的私欲和他所代表的那個集團的共同利益之間產(chǎn)生了尖銳的對立，以致進步黨人和那些對帝制心懷猜忌的北洋軍閥也都意識到，不撇開袁世凱就不能保持他們所代表的社會勢力的利益。于是，他們便和當(dāng)初袁世凱所要消滅和排斥的一切社會力量聯(lián)合起來，共同“討袁”。短命的洪憲王朝在各種勢力的打擊下僅僅鬧了八十三天就消失了。歷史無情地嘲弄了袁世凱：他本來要追求世襲的絕對的獨裁權(quán)力，結(jié)果卻使他的一切既得權(quán)力都喪失殆盡。
中外歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過不少妄想扭轉(zhuǎn)歷史車輪前進的丑角，這類丑角沒有一個不是以身敗名裂而告終。袁世凱的歷史又一次證明：凡是不顧社會歷史發(fā)展的要求，違背人民意志而倒行逆施的人，無論他是多么驕橫跋扈，顯赫一時，其最后的結(jié)果必然是被拋入歷史的垃圾堆。