如果有一天，當(dāng)人工智能能夠使得計算機(jī)像人類一樣思考時，那計算機(jī)就可以被當(dāng)作人類來對待，因?yàn)樗鼤耘c人類相同的方式去思考，去認(rèn)識這個世界。但這樣的計算機(jī)也不過就是由各種零件所組成的人，并不會對人類社會的本質(zhì)產(chǎn)生影響。即使有一天它們對人類發(fā)起了戰(zhàn)爭，甚至是想要?dú)缛祟?，也是符合人類社會的?guī)律的，因?yàn)樵谌祟惏l(fā)展的過程中，戰(zhàn)爭或是因戰(zhàn)爭或其他原因而被毀滅的部落和種族也不在少數(shù)。因此即使是人工智能發(fā)起了對人類的戰(zhàn)爭，那也不過是一場人與人之間的戰(zhàn)爭，所以我們不必?fù)?dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考。它對我們?nèi)祟惒⒉粫袣缧缘挠绊懀驗(yàn)楫?dāng)它們在能夠像人類一樣思考之后，我們就可以通過與人類交流的方法來與它們交流，從而盡可能避免二者之間產(chǎn)生矛盾與沖突。即使戰(zhàn)爭真的發(fā)生了，那么在人與人的戰(zhàn)爭中，最后存活下來的依舊會是人。

但是如果人類的思考方式變得如同計算機(jī)一樣時，整個人類社會將會受到極大沖擊。計算機(jī)的思考方式是在一大堆它可以計算出的可能中選出最優(yōu)的行動方式，但是最優(yōu)的行動方式并不等于最好的行動方式。因?yàn)樵谟嬎銠C(jī)思考的過程中，沒有情感的參與。計算機(jī)是沒有情感的，如果讓計算機(jī)去思考?xì)⑹硕墒拱偃舜婊畹膯栴}，那她一定會毫不猶豫地將那十個人殺死，因?yàn)閷λ赃@便是最優(yōu)的解。而當(dāng)人類思考這個問題時，大多數(shù)人都會去思考是否能讓這些人同時活下來，因?yàn)樵谶@個問題中的一百一十人里，沒有哪個人是罪大惡極的人，因此他們都是平等的，即使最后不得不去選擇殺十人而活百人，那在這個過程中他也會去思考是否會有最好的解決辦法，也猶豫過是否應(yīng)該去殺這十人。甚至有些人在面對殺十人活百萬甚至千萬人問題時也同樣不會放棄尋找讓這些人都能夠存活下來的方法。這便是人類與計算機(jī)的思考方式上的不同之處。感情的因素會讓人去思考有沒有比已知的解決方法更好的方法，而計算機(jī)沒有感情，它們只會從列出的可能中找到最優(yōu)的方案。

如果當(dāng)人類像計算機(jī)一樣去思考時，人類就失去的情感，因?yàn)橛嬎銠C(jī)的思考方式不需要情感，整個人類社會的體系將會受到極大的沖擊，人們不再是遵照自己的情感以及理性來思考問題，而是一種冰冷的所謂的絕對理性的方式去思考。那時人們不過就是臺冰冷的機(jī)器，即使他還有著體溫，但他的內(nèi)心是冰冷的。許多小矛盾小沖突將會變得越來越嚴(yán)重，最后人類之間會互相廝殺，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再是人了。對他們而言生命的價值沒有任何意義，最終人類必定會走向自我毀滅，到時候這個星球上也許會不存在任何一個人類。

或許人類像計算機(jī)一樣思考并不會導(dǎo)致人類的自我毀滅。但這確實(shí)會破壞人類社會應(yīng)有的秩序，同時在當(dāng)前的社會背景下人類與計算機(jī)處在一起的時間越來越長，許多人終日在與計算機(jī)交流。因此蘋果公司總裁庫克對于人類會像計算機(jī)一樣思考的擔(dān)心不無道理，一個失去了價值觀和同情心，失去了感情罔顧后果的人對社會造成的危害也許是我們無法想象的。所以我們必須避免這種情況的發(fā)生，讓自己不至于像計算機(jī)一樣去思考，也讓身邊的人不至于像計算機(jī)一樣思考。保持自身作為人類與生俱來的感情，讓自己更好的生活下去，用自己雙手來改造世界，使我們所處世界更好的發(fā)展。這樣才能體現(xiàn)出我們作為人類應(yīng)有價值，比能夠進(jìn)行高速運(yùn)算的計算機(jī)更大的價值。