我們都會像忘了過去一樣忘掉現(xiàn)在，如果都忘了，我也長大了。喜歡和愛的區(qū)別是，喜歡一朵花會折下，愛它則會保護它不被折下。

我一直相信年齡的大小不會影響改變一個人的自我，也或許一個人的年齡大小，是一個人剩下頓悟時間的標簽。以前我對童年不感不珍惜，現(xiàn)在童年沒了，剩下青春了，我哭童年。以后青春也沒了，我就得在哭童年的同時順便祭奠我的青春。所以孩子們老愛說得不到的才是最好的，但其實最好的就在身邊，但要等到失去了才會察覺。

我很喜歡明朝心學的創(chuàng)建者王守仁，雖然他只在歷史的長河中只有寥寥幾筆，但是我對他的影象卻極為深刻。明朝的許多杰出的人才和政治家，或多或少都有受到王守仁心學的影響。他像孔子主張“仁”一樣提倡“悟”，我模糊地理解為是從一件小事領悟人生的真諦。

生活不是解答題，你不用來證明別人是錯的，來顯示自己是對的。不用以勉強的喜怒來挑釁世俗的愚昧；不用猜想種種端倪；不用為了合群而一次次違背自己的初衷；不用按照普羅大眾的理解隨便劃分人的三六九等；不用一次次的追尋未果，而一次次放棄所有。像數學題一樣，能理解會豐富你的知識，不能理解就當心靈雞湯暖暖胃，也別勉強，畢竟水能載舟，亦能覆舟。駐足沉思一下，十幾歲的年紀也不會是誰的一生。若像列夫·托爾斯泰一樣，一生看得太過于細致，只書寫旁觀者清，卻不能有所改變。

我也很喜歡悟，從課堂上老師處罰頑皮的學生時，他們四周那些平日里稱兄道弟的好兄弟，一起讀書上課的同窗好友眼中，我只看到麻木與鄙視，就像魯迅描寫的那些看同胞砍頭的那些麻木的中國人。所以我到底要考慮隨波逐流也同他們投去相同鄙夷的目光，還是把這相同的目光投以周圍那些不相同的人？或許是我太過玻璃心吧。還有種種不知道有沒有王守仁所創(chuàng)心學真諦的億分之一，但我還是自得其樂。

欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。