一直以來，大家有一個(gè)共識，唐朝的審美觀念與其他朝代不同，它是“以胖為美”的！這令多少現(xiàn)代女性身不能至心向往之，每天隨便吃、隨便睡，等長出一身肉肉了還能胖成一個(gè)大美女，多么令人羨慕不已??！

然而唐朝真的是“以胖為美”嗎？這個(gè)審美觀念是一成不變的嗎？這個(gè)“胖”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？

之所以得出“以胖為美”這個(gè)結(jié)論，一方面人們覺得唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，人民有吃胖的條件；唐朝文化包容性強(qiáng)，人民心寬體胖；唐朝統(tǒng)治階層欣賞胖美女，人民受到影響……

另一方面，通過考古發(fā)掘出了大量唐朝時(shí)期的壁畫、陶俑等，其中的女性人物體態(tài)豐腴，所以根據(jù)這第一手資料推斷出：唐朝就是“以胖為美”的！

其實(shí)縱觀整個(gè)唐朝歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，唐朝的審美觀念是一直在變化的！

唐朝初期，當(dāng)時(shí)的審美觀念還是“以瘦為美”的！我們可以從一些文字描寫和繪畫中發(fā)現(xiàn)端倪。比如唐朝早期詩人吳少微有一首《怨歌行》，其中有一句“小腰麗女奪人奇，金鞍少年曾不顧”，這個(gè)“小腰麗人”大概就是今天的“A4腰美女”了。

再來看看隋末唐初著名畫家閻立本的名作《步輦圖》，《步輦圖》名氣太大了，它是現(xiàn)藏于故宮博物院的中國十大傳世名畫之一，其所畫內(nèi)容是貞觀十四年，吐蕃使者祿東贊朝見唐太宗李世民的情景。畫中為李世民抬輦、執(zhí)扇、撐華蓋的仕女們，無一不是腰身纖細(xì)、臉龐削瘦，十足的骨感美女！

步輦圖

唐朝中期，經(jīng)過貞觀之治、永徽之治、開元之治，大唐終于走到了最高點(diǎn)，迎來了千古盛世。這個(gè)時(shí)候社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，風(fēng)氣開化，女性的生活條件逐步提升，管不住嘴又邁不開腿，自然而然要長胖了！

我們來看一看這一時(shí)期，周昉繪制的《簪花仕女圖》，圖中衣著華麗的婦女們，她們與《步輦圖》中的仕女相比，身材明顯豐腴不少，臉也圓如銀盤了。

人們對“唐朝以胖為美”的認(rèn)識，主要是來源于此時(shí)，但這個(gè)“胖”并不是“肥胖”，而是“健碩”。用詩篇《麗人行》中的話講，就是“肌理細(xì)膩骨肉勻”。

拿此時(shí)最有名的楊貴妃舉個(gè)例子吧，楊貴妃是中國四大美女之一，許多人覺得她是“以胖為美”的典型人物，因?yàn)橛袀€(gè)形容她的成語叫做“環(huán)肥燕瘦”；另外《資治通鑒》中描寫楊貴妃為“素有肉體，資質(zhì)豐艷”。

簪花仕女圖

但我可以肯定，楊貴妃并不是那種肥胖、臃腫！因?yàn)闂钯F妃善舞，最有名的便是“霓裳羽衣舞”。眾所周知，舞蹈想要跳得好，離不開平日的勤奮練習(xí)。而楊貴妃經(jīng)常練習(xí)，這個(gè)運(yùn)動量足夠她保持一個(gè)好身材。

更何況如果身材真的肥胖，勢必會失去靈動性，那楊貴妃還怎么以舞蹈稱著呢？所以楊貴妃的胖，是該胖的地方胖，不該胖的地方肯定一點(diǎn)都不胖！

唐朝晚期，因?yàn)榻?jīng)歷了安史之亂的沖擊，社會開始逐步動蕩不安。人民生活水平急劇下降，吃不飽穿不暖又成了常態(tài)。最有名的就是悲慘的杜甫大爺，他因?yàn)閼?zhàn)亂而流離失所，連續(xù)五天都吃不上飯，好不容易饕鬄一餐，竟活活得撐死了。

敦煌莫高窟第12窟的《作戰(zhàn)圖》和《婚慶圖》是晚唐壁畫的代表，我們通過《婚慶圖》，可以明顯看出婦女們的身材，又逐漸回歸了苗條！

婚慶圖

從先秦時(shí)期的“楚王好細(xì)腰”，到漢代“身輕如燕”的趙飛燕，再到現(xiàn)代的“反手摸肚臍”，歷史告訴我們，“以瘦為美”才是恒久不變的審美標(biāo)準(zhǔn)。就算偶爾出現(xiàn)了“以胖為美”，那也只是很短暫的時(shí)刻。