作家周國平曾經(jīng)說過：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。”在當(dāng)今社會，與人交往的喧囂不可避免，所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會在喧囂里獨處。

獨處，顧名思義，獨自相處，分為物理上的和精神上的，前者是行為，后者是目的。古代隱士逃離喧鬧的俗世，在山野中獨處，為的就是精神上的獨處，在心靈的寧靜中尋找自己的內(nèi)心。然而，這并不意味著喧囂里不能獨處。所以人們常說：“大隱隱于市。”

獨處，是自己與自己之間永恒的對話。將浮躁沉淀，從而使心靈達(dá)到新的高度。梭羅筑屋于瓦爾登湖畔，沐浴在柔和的曉風(fēng)中，氤氳在夢幻的晨霧里，靜謐的湖面如同他靜謐的心?！锻郀柕呛肪瓦@樣從他心底里流了出來。波德萊爾說：“我想在黑夜的寂靜與孤獨之中贖回己聲，品味自己的驕傲。”他站在漆黑的天穹下，審視著世間的丑惡與自己的內(nèi)心，《惡之花》于獨處中綻放?；笢氐奶翎呄?，殷浩堅守自己的本心，不為所動：“我與我周旋久，寧作我。”（《世說新語》）鏗鏘之語，振聾發(fā)聵。獨處者以其獨守心靈之姿，讓精神得以升華。

反觀時下，多少人在網(wǎng)絡(luò)喧囂里“迷了眼”，在現(xiàn)代資訊中“失了志”。面對網(wǎng)絡(luò)資訊，多少人不加思考，人云亦云，動輒捶胸頓足，義正辭嚴(yán)地隨大流的批評。真相大白，事件反轉(zhuǎn)后又一面倒地贊美，紛紛如矮人看戲般隨著他人話短長，于喧囂之中失了本心，失了思察。

但獨處并不意味著與世隔絕，這顯然是不現(xiàn)實的。適當(dāng)?shù)嘏c人交流則更能啟發(fā)心智，碰撞出思想的火花。錢鐘書先生有言：“大抵學(xué)問是荒江野老屋中，二三素心人商量培養(yǎng)之事。”你看，獨處與交流，一個也能不少。

然而我今日談在喧囂中獨處，并不是否認(rèn)交流的重要性，而是因為獨處更為稀缺，我們都應(yīng)該“在黑暗中醒著”！

那么該如何在喧囂中獨處，引蘇軾《墨君堂記》中的一句話作為回答：“群居不倚，獨立不懼。”

是的，群居不倚，獨立不懼，在喧囂中獨處！