從春秋爭(zhēng)霸，到秦統(tǒng)一天下；從世宮世祿，到科舉選官；從海外貿(mào)易，到世界市場(chǎng)，我們從古至今，都生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十足的世界。弱而無(wú)能者，終將被淘汰，但勝而有能者，繼續(xù)迎刃而上，這便是另一種新式的擇優(yōu)。

淘汰，是為則取虛心真誠(chéng)、心系學(xué)業(yè)的求學(xué)之人。毛澤東說(shuō)：“一個(gè)人不知道學(xué)習(xí)的重要性，那么他永遠(yuǎn)無(wú)法明白什么叫做聰明。”那些從本科淘汰至專科的學(xué)生，或許早已將學(xué)習(xí)拋擲九霄云外，談著風(fēng)花雪夜，也送走了寶貴的青春。反之，守著初心活到老、學(xué)到老的學(xué)生，已經(jīng)戰(zhàn)勝了部分?jǐn)橙?，向著成功前行。?ldquo;富有書香氣自華”來(lái)代替愚昧無(wú)知，用“知之者不如好之者”來(lái)代替碌碌無(wú)為。如果這樣，在淘汰之后，留上更多心無(wú)旁貸從事學(xué)習(xí)的人，便是擇優(yōu)。

淘汰，是為擇取能夠“物競(jìng)天擇，適者生存”的人。一個(gè)人的生命于整個(gè)生命長(zhǎng)河而言固然不堪一擊，猶如蜉蝣朝生暮死，倘若能適應(yīng)生存環(huán)境，隨遇而安，將個(gè)人的生存能力奉獻(xiàn)于社會(huì)，便能得以永生?？僧?dāng)明末清初，濃厚的封建思想，又能使誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流？他們不懂在新的時(shí)代下生存，對(duì)八國(guó)宣戰(zhàn)，秉持著天朝上國(guó)的美夢(mèng)，沉陷其中無(wú)法自拔，最終釀成南柯一夢(mèng)，給中國(guó)沉重一擊。反觀當(dāng)下，淘汰的是不能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與變化潮流的人，又能以什么資本去成功呢？

淘汰，是為擇取能夠懂得“生于憂患死于安樂(lè)”的人。競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)云的社會(huì)，總有人能夠不顧風(fēng)雨兼程?？嘈奶嵘约?，不斷斗爭(zhēng)奮斗，披荊斬棘。袁隆平90歲高齡仍埋首稻米田地，黃大發(fā)用30年開(kāi)通“天渠”，心系民生，林鳴在港澳大橋建設(shè)中夙興夜寐，他們處在各種各樣的輿論壓力中，依舊奮斗競(jìng)爭(zhēng)著，成為在深灰淘汰機(jī)制中的勝者。

要么淘汰，要么擇取，是我們的選擇，但無(wú)數(shù)學(xué)子更愿意選擇后者，哪怕千方充滿險(xiǎn)阻，亦或是路遙馬亡。我們定會(huì)以擇取為目標(biāo)，不負(fù)昭華歲月。

我們?nèi)裟芮宄靼滋蕴橇硪环N形式的擇優(yōu)，然后激情熱情地去競(jìng)爭(zhēng)，豈不樂(lè)乎？