在快節(jié)奏的今天，我們被挾裹進(jìn)時代的浪潮亦步亦趨。而同時，高中的教學(xué)模式更是將文理劃發(fā)得涇渭分明，我們頂著高考的重壓，承受著時代更迭帶來的推力，或囿于復(fù)雜的規(guī)律公式，或困于晦澀的史實典籍，人文精神與科學(xué)精神似乎就這樣逐漸分道揚鑣?？墒牵ㄓ腥宋呐c科學(xué)并存，才可能使我們在這個時代脫穎而出，才能在修身治學(xué)之路上實現(xiàn)自我，超越極限。

固然，人文底蘊與科學(xué)精神各有其優(yōu)勢與功用。人文底蘊是一種感性，是一雙洞徹世間萬物之美的心靈之眼；而科學(xué)精神是一種理性，是一種找尋宇宙大千秩序的真知灼見。然而，若將兩者孤立開來，卻很難說是一種明智之舉。試想，當(dāng)我們在科學(xué)實驗中有了新的發(fā)現(xiàn)，卻不能用語言將其精確描述時；當(dāng)我們博覽群書閱歷豐富，卻不能科學(xué)地將其整合歸納以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律時，這種力不從心該是多么遺憾。正如獨木難支，孤掌難鳴，我們?nèi)羧狈@兩種精神中的一種，恐怕就會貽笑大方，因為我們很難擁有自己的知識體系，而只能臨摹前人，復(fù)刻圣賢，卻做不出自己的成就。

當(dāng)人文底蘊與科學(xué)精神并駕齊驅(qū)時，我們才能開辟出自己的天地?？茖W(xué)精神是心中的猛虎，是靈魂的野獸，它激起我們探尋世界的雄心壯志，讓我們的視野更為宏觀，能夠俯瞰萬物，囊括宇宙；而人文底蘊則是花園中的薔薇，細(xì)膩而芬芳，氤氳而美好，它教我們詩意地棲居，悠然地游憩，讓我們的視野開闊的同時，也讓我們能細(xì)致地觀察與欣賞。

古往今來，橫跨文理的大學(xué)者不在少數(shù)，而且他們的成就比常人更為卓越非凡。柏拉圖作為蘇格拉底的弟子，哲學(xué)造詣登峰造極，更是被看作生物學(xué)的開創(chuàng)者；笛卡爾作為一代數(shù)學(xué)名家，“我思故我在”的理念卻浸潤了后世無數(shù)思想家和哲人；魯迅學(xué)醫(yī)出身，卻成為中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。人文底蘊與科學(xué)精神集于一身，兩者優(yōu)勢互補，彼此促進(jìn)，才屹立起了一座座不朽的豐碑！

將科學(xué)精神作為自己心中的猛虎，亦要勿忘細(xì)嗅人文底蘊這朵薔薇，這不僅是因為時代需要學(xué)科交叉型的人才，更是因為我們自身。我們的終身發(fā)展，需要這兩種精神的加持。如此，我們的人生方能如花綻放，如蝶紛飛。