勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，書寫著偉大，鐫刻著輝煌，擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)國家乃至一個(gè)民族前進(jìn)不止的通行證。——題記

擔(dān)當(dāng)，這個(gè)詞近年總是出現(xiàn)于報(bào)端媒體，但于我而言總歸是個(gè)抽象的詞語，覺得離我很遙遠(yuǎn)，卻不曾想離我是如此地近。

有個(gè)朋友，因父母常年在外打工，一直寄寓于外婆家，到如今家里經(jīng)濟(jì)條件得到改善，滿心希冀著能和父母團(tuán)聚。誰料想，朋友父親病倒了，只能躺在床上，半身不遂，朋友母親為了照料家里，只能在家務(wù)農(nóng)。肌肉萎縮癥不僅擊倒了家里的頂梁柱，而且摧毀了一個(gè)家庭，奪走了朋友心中那點(diǎn)甜蜜的渴盼。朋友臉上的笑容少了，話沒以前多了，面色也憔悴了，沒有了屬于這個(gè)年齡的色彩。“無論爸爸和家庭變成什么樣，我都會(huì)堅(jiān)持下去，哪怕借錢，也要讓爸爸慢慢好起來，雖然希望不大，但是試都沒試怎么可以知道！”盡管她也只是個(gè)十幾歲的孩子，像我這般還應(yīng)依偎在父母身旁衣食無憂，盡管現(xiàn)在要靠舅舅的支持才能繼續(xù)學(xué)業(yè)，但是她選擇用羸弱的肩膀幫助母親擔(dān)起家里的擔(dān)子。之前“擔(dān)當(dāng)”于我是抽象的概念，但是我從朋友那里真切地體會(huì)到了什么是“擔(dān)當(dāng)”。是誰說現(xiàn)在的孩子沒有擔(dān)當(dāng)，是永遠(yuǎn)嗷嗷待哺的雛鳥？

在個(gè)人面臨困苦時(shí)，家庭突逢變故時(shí)，擔(dān)當(dāng)是個(gè)人前行的通行證，也是家庭前行的通行證。

身處生活的荊棘，面對(duì)人生的風(fēng)雨，若你能仗劍前行，將一生無悔，自有風(fēng)采，讓世人驚嘆。上無賢君明主賞識(shí)，下有唯利奸邪小人攻訐，不得不奔走四方。倘若同流合污，以其才華，何富貴不可得？但是孔子選擇置身死于度外，以弘大道為己任，以“士不可以不弘毅”的擔(dān)當(dāng)精神，成為世人仰望的豐碑。群臣明哲保身落井下石，自己直言進(jìn)諫觸怒龍顏，卻反遭宮刑。倘若保持緘默，以其才學(xué)，何至身陷囹圄？但是司馬遷選擇隱忍茍活，著書立說，以“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的擔(dān)當(dāng)精神，成為后人盛贊的絕唱。

在國家危如累卵，內(nèi)憂外患時(shí)，擔(dān)當(dāng)是國家前行的通行證。

身處風(fēng)雨如晦的年代，面對(duì)國家的覆亡，若你能擔(dān)國家重?fù)?dān)，擁蒼生入懷，將名留史冊(cè)，永垂不朽。于謙于明軍慘敗，皇帝被俘，人心惶惶，人人皆思去國離京時(shí)，一介文官臨危受命，重整旗鼓，抵御強(qiáng)敵，只因“殉國忘身，舍生取義。寧止而斃，不茍而全”，他用瘦弱的身軀擔(dān)起明朝興亡的重?fù)?dān)，卻不再是史書上的于某某。林則徐于列強(qiáng)橫行，國家主權(quán)淪陷時(shí)，虎門銷煙，抵制侵略，只因“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，他含恨被貶，忠而被忘，卻成為被世人永遠(yuǎn)銘記的民族英雄。毛澤東于民族危難，社會(huì)動(dòng)蕩之際，同一批批的先驅(qū)，攘內(nèi)安外，只因“問蒼茫大地，誰主沉浮”，他豪情萬丈，解民眾于倒懸，扶大廈于將傾，成為讓人敬佩的一代偉人。

在中華民族崛起，中國文化復(fù)興時(shí)，擔(dān)當(dāng)是國家前行的通行證。作為90后的我們，應(yīng)該有生逢其時(shí)的幸運(yùn)感。習(xí)主席在和各界優(yōu)秀的青年座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”梁?jiǎn)⒊壬舱f過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則過智，少年富則過富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”希望青年的振奮和擔(dān)當(dāng)能挽救當(dāng)時(shí)滿目瘡痍的中國，先生的大聲疾呼猶縈耳際，我們身處走向偉大復(fù)興的新時(shí)代，在這個(gè)信仰缺乏的時(shí)代，我們更應(yīng)清楚自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

一人有擔(dān)當(dāng)，于己幸甚，于家幸甚，于國幸甚！