縱使擁有清澈如溪的雙眸，一旦被塵土蒙蔽，也會(huì)變得污濁；縱使擁有可聽千里的耳朵，一旦被外物堵塞，也會(huì)阻隔交流；縱使擁有辨明是非的慧心，一旦受言語蠱惑，也會(huì)誤入歧途。誠然，異于常人的天賦可以幫助人們多走捷徑，少走彎路，然而，當(dāng)我們受到外物蒙蔽之時(shí)，倘或我們還固執(zhí)地相信自己的判斷是正確的，那么就很容易像被繩索套住一般無法脫身。

即使是“其出人也遠(yuǎn)矣”的圣賢，猶如孔子，當(dāng)年也僅憑長(zhǎng)相認(rèn)為長(zhǎng)相俊美的宰予比丑陋的澹臺(tái)滅明更具備才干。然而宰予言語娓娓動(dòng)聽，固然令人心生愉悅，但他終日懶惰，不成大器；而澹臺(tái)滅明不走捷徑，不投機(jī)取巧，教化百姓，從不會(huì)見公卿大夫，言語處事有君子之風(fēng)度，致使人人稱贊。而聽聞此事的仲尼也只得發(fā)出“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽”的感慨。所謂古代圣賢，有著出眾的才德，然而也能被小小表象迷惑。這尤其說明，外物蒙蔽對(duì)于所有人大抵是一樣的。

即使是業(yè)界成功人士，猶如哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)，面對(duì)著來捐贈(zèng)大樓作為自己不久前死去的兒子的紀(jì)念的一對(duì)老年夫婦，僅憑著這兩人樸素的衣著以及并不高雅的言語舉止，便存心應(yīng)付，言語粗暴，惡言相向，冷嘲熱諷，以為能讓這一對(duì)夫婦“知難而退”：“這一棟大樓可是要七百五十萬美元的，你們兩個(gè)鄉(xiāng)巴佬還付得起這錢？”他沒有想到，無心之語造就了強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這一對(duì)夫婦創(chuàng)立了有名的斯坦利大學(xué)，名氣一度高過哈佛。誠如業(yè)界成功人士，固然有經(jīng)驗(yàn)閱歷，但是也單從服飾談吐上全然否定一個(gè)人，最后結(jié)果讓自己追悔莫及。

即使飽讀詩書，有如趙括。自以為熟讀兵書就可以在風(fēng)云變幻的硝煙戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，然而卻不知實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)有許多變數(shù)。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括改變了廉頗的策略，易守為攻，進(jìn)攻秦軍，卻不知遭遇人生的“滑鐵盧”。秦將領(lǐng)白起深謀遠(yuǎn)慮，以佯敗之策反包圍，使趙軍糧道斷絕。最后，趙括親率勇士突圍，英勇殺敵，被秦軍射殺而死。此后，作為始作俑者的趙括非但沒有得到世人的慨嘆，反而作為世人茶余飯后的談資延續(xù)了上千年之久。這尤其啟示我們不要執(zhí)著于表象而忽視于實(shí)踐，不要重理論輕實(shí)踐。

有出人的天賦才干，有寬博的閱歷經(jīng)驗(yàn)，有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備尚且能被表象迷惑，更何況是我們這些天賦，經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)均不如這些人的我們呢？人們都知道繁星璀璨，星輝澤被大地，美不勝收，又有誰注意得到那星星上的坑洞塵埃呢？有如蒙蔽雙眼的塵埃之物，世間充斥，我們的雙眼也難免不被其蒙蔽。因而，我們要時(shí)時(shí)刻刻留心，在有如航行的人生之路上確定好航向，讓心中之軸指引船之軸駛向正確的彼岸。