年輕時一起讀的書-魯迅篇一：魯迅之勤

　　若要論魯迅先生予我的印象，最深刻莫出于二，一為勤，二為真。“真”自不需我多言，先生一向是鋒利的，化作凌光閃閃的劍，直直刺向虛偽與假面。關于“勤”，我倒樂意以我的拙劣見解淺談。

　　外界對于先生的評判，是不休不止的。有一種論調已存在很長時間“魯迅，是個噴子。”我猜測說這話的人并無惡意，只是為了取笑，但細細想來，竟不無道理，魯迅先生一生都在抨擊，諷刺，打壓，又覺佩服，先生“噴”也“噴”得筆耕不輟，可不算勤么!

　　人的惰性，大概上帝，或女媧創(chuàng)造時以防世界進展太快而加入的一點東西吧，懶惰是決然不可避免的。然勤懇至斯的魯迅也曾盼著“偷懶”(這懶與我們之懶自然不可相較)，在《五猖會》中談及到的，他是不愿背書，而愿看戲，他在百草園中嬉戲的時光，也不可得見他日后廢寢忘食忙碌光景。導致魯迅先生埋頭工作，徹底告別懶惰這人類如影隨形的特質的是什么，我想一探究竟，就是他的作品中，也缺少慵懶的氣質，永遠直擊要點，不在旁的事情上費時間，并不遮掩地講幾句場面話，也不濫用登峰造極的技巧，只決絕拉開幕布，把人間展示出來。先生發(fā)表的一次重要講說《娜拉走后怎樣》，直截了當地講金錢的重要性，他不扯幌子，不慢悠悠道來，文學家應當重精神而輕財物，他太忙碌，只能立刻揭開真相，以防耽誤繼續(xù)前進。似乎寫作的筆就懸在他脖頸上，一旦歇息，立馬戳穿動脈哩。

　　確有一樣東西在威脅先生，自然不是筆這無稽之談，而是國人。在華夏大地作惡的人，都掛了猖獰的笑攀在魯迅右肩上，他不得不時刻提筆來抖落掉那些無恥，涼薄，殘暴，背信，狂妄…而被迫害了的哭聲，慘叫充斥了先生的耳朵，他聽聞，安睡不得，只好在工作中求取寧靜;進步青年正踏著先生的脊梁骨往上爬，他感到人群中那些熾熱的靈魂，于是又開始寫，使自己燃燒起來，變成紅通通一團，愈燃愈高，愈燃愈高，最后在中華的天空爆出燦爛的火光，尖銳的聲響驚擾沉睡中的人民，他們睡眼惺忪地朝窗外看，只見紅霞一片，他們面面相覷，似乎心里有什么隔閡被打破了，驀然明晰起來。用勤捧高的火苗式微了，它快枯竭，因燃得太旺太盛，但注定要燃盡的?？蔁o數人從火光站起來，這便是先生心之所向，心之所想!

　　“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”魯迅以骨為梁，肉為基，血為漆，為中國建造了一幢大房子，所需的通行證，不過一枚勇敢慈善，要改變的心。

　　魯迅先生看什么都不大順眼，如文章開篇所提，就算一個噴子又何妨，他不停，不停，不停地朝每一處丑陋進軍，他把精神都灌入文字，或奮進激昂，或理智論述，而理智下掩藏了一個壞到亦真亦幻的世界，一個在丑惡開花的時代捧著趴了青蟲的小油燈吶喊美和光明，希望永存的他!哈!一個理智的瘋子!

　　先生寫了很多現實主義色彩濃厚的文章，他誠實極了，《弟兄》中他提到，誤認為兄弟將要撒手人寰時，他第一反應不是對兄弟，卻是恐怕自己無法贍養(yǎng)兄弟的妻兒，以為自己必將傷害兄弟的孩子。乍看冷血無情，再看卻發(fā)掘更深層的痛苦，令人渾身發(fā)涼，他把自己埋葬在深淵!他以最深層的悲觀和自我罪惡感面對世界，但他卻又異常理想主義，他做著非黃金世界而是現世的夢，于是他旋亮一束光。

　　魯迅是個勤懇的人，一個把自己逼得不讓懶惰有可趁之機的勤人，一個被推到時代的浪尖上，得留下點的什么的偉人，一個普通人，竟做了偉人。

　　一個，不過一個。

　　魯迅之勤，是于彷徨黑暗中開辟眾人的出路，這樣的人，該既是苦，也是幸福的。(高2020級3班  唐知李)

　　年輕時一起讀的書-魯迅篇二：伴隨我們成長的魯迅

　　魯迅究竟是怎樣的一個存在呢?是像小學課文注釋中寫的那樣，是一個偉大的思想家、文學家、革命家?還是如《朝花夕拾》中所描寫的那樣，曾是一個天真爛漫的小孩子?亦或是像蕭紅筆下那樣，是一位體貼的丈夫，關心孩子的父親，熱心工作的文人，見多識廣的友人?在高中對魯迅的進一步學習中，我又對這位偉人有了和之前截然不同的印象。為了解答自己的疑問，我從塵封的角落里，翻出了從小學到初中的所有語文課本。

　　第一次接觸到有關魯迅的文章，應該是小學課文中周曄所著的《我的伯父魯迅先生》。其中印象最深的片段，就是魯迅先生為受傷的車夫擦藥的情節(jié)。他那種不顧等級差異，助人為樂的崇高精神，在當時就深深感染了我幼小的心靈，有一種奇妙的感覺，仿佛是朝圣者帶著滿身的傷痕，總算到達了自己心中的圣地。

　　進入初中，開始接觸到魯迅作為“文學家”的一面。課文第一篇魯迅所寫的文章便是著名的《從百草園到三味書屋》。一讀，便感覺自己和幼年的魯迅一起在自家后院看那高大的皂莢樹，光滑的石井欄，用手指按住斑蝥的脊梁，讓它拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧，而后又于三味書屋讀“笑人齒缺曰狗竇大開”之流。只用最樸實無華的詞語便能有這樣的效果，真不愧為文學大家。

　　隨著年級升高，語文課文的內容也越來越深刻了，由此，我又接觸到了魯迅先生作為“思想家”“革命家”的一面。其中最具有代表性的，大概就是《中國人失掉自信力了嗎》這篇議論文。此文短小精悍，觀點鮮明，直擊要害。在當時國民政府黑暗統(tǒng)治之下，人民飽受封建思想殘害的大背景下，能如此直白地表達自己內心最真實的想法，號召民眾重拾信心，奮起反抗，振興中華，這種勇氣，著實令人欽佩。

　　在閱讀了《朝花夕拾》后，我對魯迅先生的其它作品也產生了極大的興趣，便開始讀起了《野草》。魯迅說過，這本散文詩集里有我的，是屬于我自己的。在我看來也確實如此，在這一首首詩中所展現出來他對人類各方面的思考，是與他所著的其它散文、小說截然不同的。因此，把這本書作為接近魯迅靈魂的一個窗口，是再合適不過的了。就比如《死火》一詩，標題就十分新穎，因為在我們的認識中，火是生命的象征，然而魯迅在“火”之前冠以“死”的修飾，仿佛是矛盾的，實際卻將生命與死亡融為了一體。再往下讀這首詩，講述的是一團即將被凍滅的火焰，也就是瀕臨死亡的火焰，面臨著“凍滅”與“燒完”之間的艱難抉擇。也許會有人說，反正這團火終會死亡，被凍滅與燒完有何區(qū)別?實際并非如此，魯迅用這團火焰，象征了我們每一個人。人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。被凍滅則是所謂無所事事，坐以待斃，最終死得輕于鴻毛;燒完則是所謂發(fā)光發(fā)熱，奮斗到生命的最后一刻，最終死得重于泰山。這與先生對年輕人“擺脫冷氣”的希望是一致的。盡管這首詩有一定的時代背景，但于今天的我們仍然適用。

　　如今升入了高中，又學習了先生的《記念劉和珍君》。其實當中的很多語句，像什么“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，都是很早之前就有所耳聞的，因此重新讀到這些文字，不免有種親切之感。借著學習這篇文章的機會，老師又向我們介紹了魯迅的其它一些文章，也都是之前我看過的，就感覺十分熟悉，仿佛一個長期漂流在外之人終于回到故鄉(xiāng)，見到了熟悉的風景。盡管如此，在讀到《藥》時，對于文中那些看客的無情，冷漠，我所感到的震撼，仍是絲毫不減于之前的閱讀。

　　寫到這里，我的思緒中對于魯迅零零散散的印象，如一個個小燈泡，被一根電線接成了通路，散發(fā)著璀璨的光芒。魯迅的文章，伴隨我們成長，從小到大。在這個過程中，我對這位偉人的認識，也在不斷變化著，這正如一切事物，包括人類歷史的成長，是在不斷的蝸行摸索之中的。所以，魯迅究竟是一個怎樣的人呢?我想，他并非高高在上的神一般的存在，他和我們每一個人一樣，都是普通人，都是碳基生物，都會呼吸，都會生病，最終也都會死亡?？墒牵彩且粋€特別的人：在思想上，在文筆上。因此，他是中國歷史上一個不可或缺的人物，他的思想所散發(fā)出的光芒，將會照亮現在，直達看不清的未來。而這也是我們如今仍然銘記魯迅并探討他的作品的意義所在。(高2020級3班  張嘉俊)

　　年輕時一起讀的書-魯迅篇三：讀魯迅

　　有句廣為流傳的考試語言：“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。”因為魯迅先生的思想之深刻，其所處時代與社會環(huán)境之復雜，令我們“聞迅生畏”，心里發(fā)虛，嚴重者冷汗直冒，總之就是懼魯迅。然而上高中后，我的思想改變了。

　　實際上，我對魯迅的第一印象就來自書上那張魯迅的照片。那臉上有“兩高”：高鼻梁、高顴骨;嘴緊緊地抿著，同時也使原本就瘦削的臉頰向里凹;再向上看，則是那與眾不同的雙眼，如鷹般射出如箭般銳利的目光，可以直至“獵物”的內心。這一切都顯示出魯迅的銳利、嚴肅，無形中給人壓迫感，讓人喘不過氣來。再配上其入木三分的文字，像至高無上的王，高坐殿堂之上，讓你既敬又畏，感慨萬千。

　　現在我發(fā)現，我其實并不了解魯迅。文字與圖片只是二維的載體，不能完全展現人物的各方面。通過文字，我們僅能縱向體會魯迅思想的深度;若要使魯迅的形象更為豐富立體，則還需根據他人對魯迅的描述來橫向填充。

　　比如蕭紅的《回憶魯迅先生》。這篇文章我曾經讀過，那時我只覺得魯迅幽默、愛笑、健談?，F在看來，魯迅還是個好夫、好父、好友。他尊重妻子許廣平先生——作為一個“生活白癡”，魯迅先生的飲食起居都是許先生操持。魯迅先生在一次與友聚餐的過程中“舉著筷子問許先生：‘我再吃一個嗎?’”你看這像不像一個小孩子請求母親的允許，許他滿足自己的饞嘴?再看：魯迅先生非常理解海嬰——這也源于魯迅先生的仔細觀察與細膩心思。每次蕭紅來到魯迅家做客，海嬰都會拉著蕭紅的辮子要跟她玩。別人都想知道原因，便去詢問魯迅和海嬰。結果魯迅先生和海嬰自己的答案幾乎完全一樣。海嬰和魯迅年齡相差如此之大，然而這父子倆想法盡竟如此統(tǒng)一，不得不感嘆魯迅先生對海嬰的理解。

　　在我心里，魯迅還是一位好長輩。魯迅先生常會收到青年們?yōu)榱藛栐兊膩硇?。其中有些青年鬼畫桃符，魯迅先生覺得他們這樣只考慮自己而不考慮讀者的做法非常不好，但他仍會一封封認真看完并一一回信。一個耐心、認真、寬容大度的形象躍然紙上。

　　還有《野草》中的許多魯迅先生以詩而作的隨筆小感，比如《我的失戀》。這是魯迅先生為諷刺當時流行的失戀詩而作的。寫作此打油詩后，魯迅先生笑著說這是寫來玩的，但在我看來，這也體現了魯迅先生的兩個特點：一是風趣，二是酷愛思考，萬事萬物皆可思考。而在其他詩作中，也體現魯迅先生思想之深刻，使讀者不得不花功夫挖掘物與事背后的意義，引人思考。

　　再一起看《從百草園到三味書屋》與《記念劉和珍君》二文，就又會看到一個不同的魯迅。

　　之前看《從百草園到三味書屋》，我只覺得那時魯迅真的挺“不務正業(yè)”的，該做功課時跑到花園里去玩，不能拔的拔草偏要拔，妥妥的是一個“無敵破壞王”。但高中再看，那時魯迅也只是一個孩子，原來他也有如此接地氣、頑皮的一面，和我小時候也差不了多少嘛!那這篇半自傳傳神地展示了兒童愛玩、調皮的天性，真實、親切，同時文末還展現了他對上課時所作的影子畫的丟失的惋惜，也體現其童心未泯，心里之年輕。

　　但他在寫《記念劉和珍君》一文時又截然相反，嚴肅，鄭重，入木三分，深刻飽滿。對于這駭人聽聞的執(zhí)政黨虐殺無辜群眾的慘案，魯迅先生洋洋灑灑寫了本文，字里行間充盈著驚訝、氣憤、悲哀與不可置信。我認為若不是深深的愛國情，正確的斗爭方法與先進的思想指導，是絕不可能寫出如此感性與理性結合的產物的。本文不但抒發(fā)了對“三·一八”的看法，表達哀悼，同時還上升到了合理反抗敵人做法的指導，對社會與人們的分析上。這樣不僅使全文更深邃，同時還將魯迅先生先進的思想展現的淋漓盡致。

　　再將這幾篇文章結合起來看，魯迅先生于是變得立體起來：幽默風趣、樂觀開朗、童心永存、耐心認真、寬容大度、熱愛思考又思想深邃。這使我不得不更加佩服魯迅先生。

　　總之，每個階段讀到的魯迅都是不一樣的，也許日后年長些再來讀魯迅，又會是怎樣的景象呢。常讀常新，溫情陪伴，先生的文字魅力恒久。(高2020級3班 饒思微)

　　年輕時一起讀的書-魯迅篇四：執(zhí)炬者

　　若天下安樂便為國救死扶傷，若盛世將傾便為國慷慨赴死。

　　———題記

　　魯迅其人，我不敢妄加定義。其思想見解，也非我所能揣測的。但唯一能確定的是，先生，一生都致力于興國救人。

　　1906年，看著處于水深火熱中的民眾，魯迅痛心疾首，寫下“學醫(yī)救不了中國”的字字泣血之言。他中止學醫(yī)，開始專門從事文藝譯著工作。其實學醫(yī)和從文都是治病救人的方法，不過一個浮于皮肉，一個雕琢靈魂。遍體鱗傷的軀殼可以藥物治療，可那些深入骨髓，埋進思想的陳疾爛疴要根治只能“刮骨去毒”。

　　魯迅是劃破黑暗的勇者，在那個時代，人們愚昧麻木，但他執(zhí)意做一只盤旋在死城上空的貓頭鷹。“啞——”的刺耳尖叫劃破渾濁不堪的天空，喚醒沉睡的心靈。

　　他是秉燭前行的引路人，他說“此后若沒有炬火，我便是唯一的光”。他執(zhí)炬迎風不懼燒手之患，拿起筆寫下一篇篇炙熱的詩作，那是深沉黑夜中的微光，讓大眾在至暗時刻看到希望。

　　他是擊鼓鳴鐘的戰(zhàn)士，耳聞愚妄的歡呼和悲慘的呼號，目睹淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間一切苦辛。他深入腐朽，寫出不朽的文章。他怒斥光明的消逝，振聾發(fā)聵的語言，是戰(zhàn)鼓也是警鐘?！秴群啊贰夺葆濉贰冻ㄏκ啊贰兑安荨罚际撬艚o后世最珍貴的寶藏。

　　他是冰雪荒原的播火者，他點燃自己，以滾燙的熱浪融化大眾思想的堅冰。他用盡全力傳火于薪，前薪盡而火又傳于后薪，星星之火漸成燎原之勢。在他的影響下，產生了許許多多的魯迅。他們身上英雄的火焰相互纏繞，愈燃愈烈，燒出了壯美的詩篇。

　　魯迅先生所處的黑暗時代已離我們遠去，但他“有一分熱，發(fā)一分光”的箴言始終回蕩在神州大地上空。當今中國身處百年未有之變局中，但大眾已不再彷徨;道路雖曲折艱險，卻無需疾聲吶喊，民族已經覺醒。

　　愿我輩都能延續(xù)先生的精神，像螢火一樣，照亮方寸之地。不必等待炬火，因為我們就是光。(高2010級3班  黃昕然)

　　年輕時一起讀的書-魯迅篇五：無言的“沉默”

　　“魯迅”是每一個中國人從很小起就熟知的名字，知道先生以筆為刃挽救中國于水深火熱之中;知道先生“吶喊”之聲刺破黑暗，讓廣大青年感到號召奮起之舉;知道先生敢寫敢做，知道先生的精神超越時代。我想，先生是如光一般耀眼的存在，后輩們，只能帶著敬仰的心去追尋他的腳步。

　　不論什么年代，世上總是喜于將一切都包裹于精致的琉璃枷鎖中，世上拒絕死亡，恐懼血腥，害怕黑暗，甚至沒有勇氣去尋找另一個自己;天堂，地獄，將來的黃金世界，又無不讓這些充斥在一起，交織成新的狹隘的世界。先生正是那把獨一無二的鑰匙，在生了銹的鎖上，奉獻了自己一生血肉之軀與利刃般的思想。

　　不知從何談起，只有從內心最真實的一面出發(fā)。

　　那么，請允許我從那根顫抖出朦朧幅度，久久無法停息的弦開始，像忽閃的影一般，觸摸《影的告別》。“朋友，我不愿再跟隨你了。……我將向黑暗里彷徨于無地。……只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。”我是不敢的。正視自己的內心世界總是一個神秘而又必須面對的現實，我們不敢，甚而去美化，不過就是害怕窺探到陰暗的一面;然而回到現實，又會發(fā)現我們是多么的渺小與無助。我們多么渴望進入到一片光明，多么急切的想進入極樂世界，“然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。”在掙扎中爆發(fā)，又必須得在掙扎中冷靜，因為是自己的，僅僅屬于自己的，也正屬于先生的。像是在漆黑的夜里醒來，拿出一張紙寄一封信給自己，趁著一切都還在沉睡，趁著還不需要為日?，嵤碌氖驴紤]得太多，趁著能夠正式地去對內心的自己發(fā)問，去極端地掙扎，去極端地撕扯，再真正來正視這個世界，來尋找存在于這個世界中渺小的自己。錢理群先生也談到：“魯迅是一個非常不合時宜的人，他的思維太怪了，太反常了，太超出我們習慣的事物了。”以影為象征，陰影，巨大的黑黢的濃團，我是不敢的。

　　再者，魯迅先生曾提到：“我所想的和我所寫的不一樣。”冷酷而嚴峻，總是后輩們對于先生文字、思想最直接的瞻仰。然而是遠遠不夠的，一個人精心雕琢的成文的展現于世人的東西，總是有所保留，有所顧忌的。寫給青年寫給敵人寫給自己。我們要么一味去表達，要么言不及義，卻忘了真正的自己是隱藏起來的，真正寶貴的，往往是不能表達出的。先生敢，先生敢于不去表達，正是一種大局與獨立又堅定的思想，讓先生披甲戴盔，在沉默中迸發(fā)出不可撼動的影響。

　　對于先生，就只能是敬佩，沒有先生，就像針管里沒有藥物，灰暗仍是灰暗，殘暴賽著殘暴。孩童伢伢咿咿念著魯迅，大街小巷總是有幾處百草園，野草集念成了歌，先生，我們以各種方式懷念著您。(高2020級3班  王子璇)